我见犹怜是什么意思？
意思是，连我见了都觉得怜爱。形容一个女子的美貌让人惊叹。因为同性相斥异性相吸的原理，一般是形容对异性的倾慕。形容女子貌美惹人怜爱。近义词有楚楚可怜、顾影自怜，反义词有妄自尊大、自高自大。
出自南朝宋·虞通之的《妒记》：我见汝亦怜，何况老奴。
译文：我见到了尚且都很喜欢，更不要说其他人了。
例句：淡淡雅雅，只坐在那里，便我见犹怜，令人神摇目夺。
我见犹怜诗句？
《高阳台 书贺瑟庵置媵》作者：清·俞庆曾
移得明珠，聘来碧玉，须知我见犹怜。
打桨亲迎，归帆鸥梦同圆。
银屏十二香深处。
耐春寒、半臂应添。
好留连、翠幕朱阑，月静花妍。
海门秋老鱼龙定，称词人彩笔，黛染轻烟。
一斛香螺，替描十样眉尖。
为它更祝宜男佩，慰含饴、笑卜堂前。
捲湘帘、回首东风，流水当年。
已识乾坤大犹怜草木深什么意思
已识乾坤大犹怜草木深释义：即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑，当俯下身子看到草木生发，春风又绿，依然能够生出怜悯之情。
“已识乾坤大，犹怜草木青”是一种境界。已识乾坤大，是指已经明白了世界之庞大与复杂，但是却仍然没有抛弃对细微之外的天然的喜欢。这是一种人性，比如有的人，一旦见了大事，往往就不屑于日常的小事。
以为自己懂这么大，影响力这么大，就失去了对草木，甚至人的同情与关爱。开始做坏事，伤害别人。大奸大恶，大奸，往往如此，就是所谓的“非厚德不能载物”。
但是有些人不同，一方面，见贯了大事基本的人性却丝毫无损。两种人根本的差别其实就是“敬畏之心”。再大的本事，也不能超脱自然与自身的束缚。所以，对自然，对人性，当有敬畏之心。
已知乾坤大犹怜草木青是什么意思
“已识乾坤大，犹怜草木青”意思是即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑，当俯下身子看到草木生发，春风又绿，依然能够生出怜悯之情，语出儒学大师马一浮《旷怡亭口占》。
即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑，当俯下身子看到草木生发，春风又绿，依然能够生出怜悯之情。草木之枯荣于我之人生有何增益？春秋之轮换于我之富贵能添几何？生活之重担已令人不堪负，又有何心力去关心草木是否变青、春花是否再发？不知什么时候，我们的意识被周遭的声音裹挟着前进，情趣被“务求成功”的价值湮没，“情怀”二字，抵不过一纸房产证的份量。即便我十分喜欢这份“草木之心”，但不敢轻易去评价其价值和意义。这份对草木的怜悯太过沉重，有关人生之乐趣与价值，出发于宇宙观和美学观。
已识乾坤大犹怜草木青什么意思
已识乾坤大，犹怜草木青这句话的意思是：即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑，当俯下身子看到草木生发，春风又绿，依然能够生出怜悯之情。
这句话出自出儒学大师马一浮的《旷怡亭口占》。全文如下：
流转知何世，江山尚此亭。登临皆旷士，丧乱有遗经。
已识乾坤大，犹怜草木青。长空送鸟印，留幻与人灵。
这是一种境界，已识乾坤大，是指已经明白了世界之庞大与复杂，但是却仍然没有抛弃对细微之外的天然的喜欢。这是一种人性。比如有的人，一旦见了大事，往往就不屑于日常的小事了。有些人就不同了，一方面，他见贯了大事，但是，基本的人性丝毫无损。两种人根本的差别是什么？其实就是“敬畏之心”。你再大的本事，也不能超脱自然与自身的束缚。所以，对自然，对人性，当有敬畏之心。
花见犹怜是什么意思
- 花见犹怜是什么意思
- 花见花开 车见车载肌乏冠何攉蛊圭坍氦开可见一斑 一见如故 相见恨晚 数见不鲜 屡见不鲜 一见钟情 不见天日 我见犹怜 远见卓识 略见一斑 一见倾心 不见经传 层见叠出 窥见一斑 所见略同 重见天日 喜见于色 少见多怪 梦见周公 先见之明 情见乎辞 路见不平 层见迭出 层见错出 洞见症结 情见埶竭 管见所及 一见如旧 情见势屈 间见层出 察见渊鱼 一见了然 情见于色 殚见洽闻 广见洽闻 情见乎言 浅见寡闻 情见力屈 明见万里 情见乎词 所见所闻 寡见鲜闻 家见户说 高见远识 多见广识 短见薄识 灼见真知 如见肺肝 迭见层出 寡见少闻 旁见侧出 肤见谫识 惊见骇闻 肤见謭识 目见耳闻 单见浅闻 闲见层出 横见侧出 深见远虑
