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《红楼梦》:赖家是如何成功跨越阶级,从“奴”到“士”的?

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一入红楼,终生难醒红楼梦赏析持续重酬征稿中……,详情点击→征稿
作者:普晨 来源:红楼梦赏析(ID:hlm364)
原标题:《《红楼梦》:阶级跨越还得看这家》
红楼梦设定的背景是封建社会,阶级分明,等级森严。以四大家族为代表的高官富商排场煊赫,势力强大,享受荣华富贵,是“主子”;而服侍他们下人,哪怕如赵姨娘之辈生育了一双儿女成为妾室,仍然身份尴尬,半主半奴,本质仍是“奴才”。但就是在这样一个等级森严的情况下,却有一家人跨越了阶级,从世代家奴到后辈为官。
这家就是宁荣二府最有权势的家奴之家—赖家。赖家阶级跨越的成功,在阶级固化之说盛行的今天,有着重要的参考价值,我们或许可以从中借鉴些许。
首先,我们还是要来捋一捋赖家的家族历史。
赖家,在书中明确提到的有三代。分别是赖嬷嬷那一代,赖大那一代,赖尚荣那一代。到了赖尚荣这代,他已经“蒙了主子的恩典,捐了前程”,后来,求了贾府,选出来做了知县,成为官宦,实现了家族阶级的跃迁,从奴仆跃迁到“士”阶层。
那么红楼梦中的世界里,有那么多的奴才仆役,也有不少世代为奴的家奴之家,其他家庭就算体面也不过类似周瑞家,男人成为管家,女人是陪房,在处理事务中有一定的话语权,家境较其他奴役丰厚一些,是有体面有钱的“奴才”,为何就赖家实现了阶级跨越,后代出了官宦呢?
我想,以下几点是赖家人不同于其他奴仆的地方,也是赖家成功跨越阶级的关键。
长辈年高体面,家族根基深厚
赖嬷嬷是书中明确提到的赖家最年长的长辈,也是宁荣二府最有体面的奴才。她是服侍过贾府老主子的老仆人。根据贾府风俗,年高服侍过父母的仆人比年轻的主子还有体面。论资排辈下来,赖嬷嬷可谓是某种程度上德高望重。所以书中贾母请众人来商议凑分子给凤姐过生日时赖嬷嬷可以坐着,而凤姐等年轻的主子只能站着。赖嬷嬷在赖家宴请时请贾府主子赴宴,连贾母都赏脸,可见赖嬷嬷的体面。而赖大赖二那一代,他们是宁荣二府的管家,女人在内务的处理中也极有话语权。赖尚荣作为赖家的后辈,虽然有主子的恩典,未做奴仆服侍主子,但凭着长辈的体面,必定也得主子的关照,另眼相看。

除了体面与地位,赖家的财富也不容小觑。几代人的积累,除了薪酬与赏赐,占着管家的肥差,其中的油水也十分可观,否则怎么盖得起那么大的花园?贾母凑份子为凤姐过生日时又怎会戏称赖嬷嬷为“财主”,让其拿出十二两银子?可见赖家家底深厚,甚至不下于一般仕宦人家。
因此,赖家在贾府极有权势与根基。在内,赖家势力渗透到方方面面,从某种程度上来说,把持了贾府的内务;在外,“宰相门人七品官”,想必办事也很有些门路。而在几代人为贾府服务,功劳也不可谓不高。赖家的根基与体面,正是促使贾府主子给赖尚荣恩典,许他捐了前程,甚至照拂他成为一方官宦的根本原因。
教育理念正确,视野格局宽阔
赖嬷嬷身为贾府的老仆,培养出了出色的后代,她的两个儿子是宁荣二府的总管,处事有方,孙子更是读书学习,作了官宦。在教育方面,没有赖嬷嬷的培养,赖大赖二无法在众多奴仆中脱颖而出成为总管,没有长辈的教导,赖尚荣更无法成为官宦。他们的教育不是教后代读书写字,他们没有那个文化水平,而是教后代为人处世的生存之道。
四十五回中,赖嬷嬷请凤姐赴宴时就谈到宝玉的教育,她觉得贾政对宝玉的教育算轻的,还没见宝玉爷爷辈怎么教育父辈的呢。可见赖嬷嬷对后代教育严格。所以即使赖尚荣捐了官即将赴任,她仍然操心,耳提面命,“你那里知道那”奴才“两字是怎么写的!只知道享福,也不知道你爷爷和你老子受的那苦恼,熬了两三辈子,好容易挣出你这么个东西来。州县官儿虽小,事情却大,为那一州的州官,就是那一方的父母。你不安分守己,尽忠报国,孝敬主子,只怕天也不容你。”
一个年老的婆子能有这样的教育理念,在后辈为官之际,没有被狂喜冲昏头脑,而是提醒他成功来之不易要加以珍惜,为官时要造福百姓,实在是难能可贵。与之对比,贾府的教育不是溺爱放任就是一味苛责,想来衰败也是有原因的。

至于视野,赖家就更是了不起,在那样的时代背景下,大部分人的思维是固化的,尤其是底层的奴仆。世代家奴的大部分想的是让后代延续自己的体面,或者奋斗成大管家。哪怕主子给了恩典放出去脱离奴籍,也大多仗着长辈的积累成为小财主,而后仍是谄媚主子,为主子服务,靠主子吃饭生存。
可赖家不一样,赖尚荣得了恩典脱离奴籍,长辈供他读书,待他长大不是让他为主子办事,在主子的衙门里当差作衙役,而是主动求主子,让主子帮忙成为县官。离开主子去外地上任,某种程度上是离开主子独立发展,虽然日后还会多次仰仗主子升迁等,但已不再完全是主子的附庸。天高皇帝远,远离主子,家族有了独立的土壤。
远的不说,但是赖家能想到让后辈当官而非继续做贾府管家这一众多仆人梦寐以求的肥差,就足以可见他们远见,一般的家奴是不敢想象后代能成为官宦的。若赖家也思维固化,安分于现有阶级的利益,赖尚荣何以改变阶级成为官宦?赖家人的见识与选择是赖尚荣改变命运,赖家跨越阶级的直接原因。
人脉资源宽广,善于处事结交
赖家成功跨越阶级是赖尚荣捐了前程成为县官,跻身“士”阶层。这背后,人脉的力量不容小觑。
因为赖家长辈的体面和主子的关系这一层人脉,他得以受到主子的恩典与帮助捐得县官——这是赖家最表面的人脉。在这其中活动关系的过程中,赖家其他的人脉必定也起到了不小的作用。书中没有明说,但我们可以通过一些细节发现赖家结交人脉的宽广。

仍是赖尚荣即将赴任的宴会上,到场的除了贾家的人,还有薛蟠等。如果说薛蟠的到场还能算是跟贾府沾亲带故必然会获得人脉,那么另一个人的出现,就足以见识到赖尚荣结交人脉的广泛。宴会中,柳湘莲也到场了。柳湘莲是没落世家地后代,根据书中的描述,薛蟠这样一个到处结交游玩的子弟在之前对柳湘莲也只是耳闻较多,一直不太熟络。柳湘莲身为世家后代自视甚高,又侠肝义胆,这样的人肯去赴赖尚荣的宴,可见其善于处事结交,也可见赖家人脉资源的宽广。
人脉这东西,平时似乎无关紧要,关键时候却是成事的保证。赖尚荣能成功当上县官,人脉在其中起到了相当重要的作用。赖家成功跨越阶级是在很大程度上也是依靠了几代积累下来的人脉。
由此可见,赖家之所以与其他家奴之家不同,能成功地跨越阶级,从“奴”到“士”,是根基,教育,远见,人脉共同作用的结果。而在阶级固化之说甚嚣尘上的今天,我们不妨从赖家的成功史上借鉴些许,打下根基,攒下家底,开拓视野,正确教育后代,结交有效人脉。说不定,你也可以带领家族跨越阶级,走上成功之路。
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