求阴阳先生类的小说？
我当阴阳先生的那几年
我当术士的那几年
我当鸟人的那几年
注册阴阳师
我是阴阳先生
鬼叫魂之阴阳先生
我就一阴阳先生
这几本都是阴阳先生之类的小说
我当阴阳先生的那些年的结局？
结局是：
石决明是幕后黑手，最后被众仙放倒，老崔本想放他，结果他执迷不悟，死在黄巢剑下。为了救重伤的刘雨迪而用掉了女鬼泪。
杜非玉就是那跑路的女鬼，一直在老崔身边，和刘雨迪一起为救老崔受了重伤，放弃使用女鬼泪而魂飞魄散。
最终他们还是没有解开五弊三缺，老易残了，装了个假肢，把之前的棺材钉放进去了，说是能浇花。
原来文叔骗来的钱都捐了，文叔死后，老崔接管福泽堂，当了个忽悠，刘雨迪在附近开了个幼儿园，由于自己是缺权，不能有实权，所以让老崔当园长。
阴阳先生不可重入什么意思
阴阳先生不可重入是指某件事情被破坏或出现问题后已经无法恢复，也可以用来形容某人已经无法回头或无法重新参与某件事情了。
我当阴阳先生那几年三部曲顺序
我当阴阳先生那几年三部曲顺序是《我当阴阳先生那几年》《我当鸟人那几年》《三途志》。崔走召，男，1988年4月30日出生，故乡是黑龙江省齐齐哈尔市龙江县，是一个网络作家。还有较出名的小说《跳大神》。2021年4月1日，担任编剧的电影《兴安岭猎人传说》正式定档。11月15日，导演的动作科幻电影《猎杀外星人》在腾讯视频全网独播。11月12日，担任联合出品人的电影《冲出战俘营》在爱奇艺全网独播。
在阴阳先生中饰演翠翠的是谁
彭紫烊：中国内地女演员、模特。1987年11月18日出生于中国西安，祖籍江苏，毕业于中北英皇表演音乐专业。2010年开始参与影视拍摄 ，先后出演过电影《我不靠谱的白马王子》、《 富春山居图》等，微电影《陀飞轮》、《绯闻宅男》、《双面夜行侠》、《娱乐圈之姐妹》。2015年推出《 阴阳先生》等。
小说我当阴阳先生那几年
《我当阴阳先生的那几年》是由网络作家崔走召创作的一部网络作品，正文语种为简体中文，属于一部鬼怪、搞笑、修道类的作品。本书所讲的就是那些散落在民间的身怀异术之人的故事，他们精通卜卦方。
内容简介：
主角是崔作非，在一次美术课出外写生时，意外溺水生亡。死后在阴市半步多前遇到三清传人九叔，传授三清布衣符咒书，并告其回魂之法。千辛万苦复活之后，为了完成师傅所托，担任白派阴阳先生的责任，消灭影响人类和谐的妖魔鬼怪，因为学道之人命中注定五弊三缺犯其一，主角入道得传三清符咒后，数段恋情均以
鬼叫魂之阴阳先生的图书目录
《鬼叫魂之阴阳先生》，作者：崔走召。简介：阴市老鬼传授三清奇术，千年尸王如今被封何处。极阴极煞、东北保家仙、五通邪神、人面妖卵，十年浩劫后存活的妖怪拥有鬼神之力身负黄皮子诅咒的少年为了解开黑暗之中的诡异谜团，行走于阴阳两界。目录：共分为四卷，一卷一章至五十一章，二卷五十二章至九十九章，三卷一百章至一百四十七章，四卷一百四十八章二百八十八章。
求阴阳先生类的小说
1、《太极诡档》，作者是甜橙。
2、《密室》，作者是凡霏墨。
3、《刑警异闻录》，作者是郎行无双。
4、《天下第一群》，作者是退伍的军人。
5、《我做灵刊的那几年》，作者是李纯疯。
6、《金簪记》，作者是林中燕。
7、《茅山后裔》，作者是王十四。
8、《第十三只眼》，作者是慵阳懒昧。
9、《驱魔人》，作者是柳暗花溟。
10、《鬼谷符文》，作者是怡然。
阴阳先生是啥玩意？
- 真有阴阳先生这东西？还是人们杜撰出来的，文献中有记载吗？还有，我记得道士在古代好像是一个称号？要达到什么条件才能被称为道士
- 阴阳先生，多指懂些风水、阴阳八卦、五行命理的一类人，早期多从道教演化而来，为人推算祸福吉凶、生老病死等等。大多是专指风水师，但在东北一些地方，从事殡葬礼仪的专业人员，也叫阴阳先生。起源古代茅山道士 上清派祖师杨羲等和东晋炼丹家葛洪，都先后在此修炼过。南齐永明十年，做了十四年朝廷闲官“奉朝请”的陶弘景，突然提出辞呈，齐武帝准允后，他就到茅山做了隐士。在金坛华阳洞内住了下来，并给自己取了个道号“华阳隐居先生”。 茅山宗前身为道家的上清派，陶弘景继承了杨羲、许谧所传的上清经，悉心编纂了专门记述着上清派早期的教义、方术，以及历史的《真诰》及《登真隐诀》《真灵位业图》等的两百余卷道经，在此弘扬上清经法。后又经他及众弟子数十年的苦心经营，教理和组织逐渐完备，后人因以茅山为祖庭，才逐渐发展演变成了以后的"茅山宗"，亦是上清派以茅山为发展中心的别称。 自陶弘景以后，茅山宗人才辈出，其影响也日渐扩大。唐宋时期的茅山宗发展到了高峰，唐代茅山道士王远知、潘师正、司马承祯、李含光等，均极得大唐宗室的尊崇。 茅山宗主要传承了《上清大洞真经》，修持方法以思神、诵经为主。也有炼丹，宗师陶弘景本人就是一位精于炼丹的高手，梁武帝就曾经服食过他的丹药。 宋朝至明朝时期茅山宗与各派所融合,不复存在。也有说阴阳先生可以抓鬼，降妖伏魔，大多数都是贴符咒。。。发展提起阴阳先生，可能生活在现代社会的多数人都非常陌生。毕竟，作为一种传统行业，阴阳先生已消亡多年。由于传世资料的有限与零散，我们已很难对这一行业进行全面而详尽的了解。不过，如若细细爬梳相关史料，多少还是能够还原这一传统行业的部分真相的。在传统社会与近代中国，上自达官显贵,下至黎民百姓，阴阳先生与人们的日常生活密切相连。在《金瓶梅》、《儒林外史》、《红楼梦》以及曹禺先生的话剧《北京人》、老舍先生的小说《柳家大院》等传统和近现代的文学作品中，均不乏阴阳先生的身影。成书于清末民初的《清稗类钞》，对老北京的阴阳先生更有着这样的记载：“京师人家有丧，无论男女，必请阴阳生至，令书殃榜。此殃榜，盖为将来尸柩出城时之证也。”（徐珂：《清稗类钞·丧祭类》，中华书局，1984年版）阴阳生，又称阴阳先生，俗称风水先生，一般指的是以丧葬、相宅、星占等为业的人。因其所从事的工作，与生死（阴阳）两个世界相关，故而得名。一般来看，阴阳先生所从事的工作与堪舆家有着部分重合。因此，有学者往往将两者混为一谈。其实，这两者之间还是有一些区别的。相对而言，阴阳先生主要以主持丧葬仪式，特别是批写殃榜为主；而堪舆家在从事地理风水的勘验之余，往往兼而扮演阴阳生的角色。在老北京，便经常会在堪舆家的门首看到“风水阴阳地理”的牌子（李家瑞：《北平风俗类征》，上海文艺出版社，据商务出版社1937年本影印）。一般来说，从事阴阳生这一职业的途径主要有这么几种。一种是阴阳生世家，老少几代都从事此业，在这一行业自然威望素著。当然，拜师授徒也是一种重要的途径，一位有名气的阴阳先生身边总会带有一两个徒弟，待学业完满后自立门户。此外，明清以降，伴随着出版印刷业的发达，相关知识的社会化程度进一步提高，部分儒生或稍具一定知识水平的人，都可以通过研习典籍从事此业。也正是从这一时期起，阴阳先生的构成日益庞杂。如上文所言，阴阳先生最核心的工作是为丧家批写“殃榜”。“殃榜”的得名，归因于国人传统的生命观念。古人认为，生人具有三魂七魄。人死之后，魂魄随之消散。其中七魄被称为“殃”又称“煞气”）。七魄先后离开人体的过程，被称为“出殃”。“殃”有颜色，离开人体时有高度，也有方向……余下全文
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