子曰人之过也原文及译文？
《论语里仁篇》中。
子曰：人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。
孔子说：人们所犯的错误，类型不一。所以观察一个人所犯错误的性质，就可以知道他的为人。
一个人的道德修养，决定了他为人处世的态度，也决定了他行事的风格，所以孔子说，从一个人所犯错误的情况，来了解一个人是非常正确的。
虚怀入谷容人之过
虚怀若谷意指胸怀像山谷那样深而且宽广，形容十分谦虚。出自《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”后来就用“虚怀若谷”形容非常虚心，心胸开阔。
容人之过指够接纳他人的过错。
二者是近义词，与之意思相近的词语有：
1、平易近人，对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。 也指文字浅显，容易了解。
2、心怀若谷，胸怀像山谷一样深广。
3、不矜不伐，矜、伐指自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
4、器欲难量，一个人做人处事，心胸
晴雯被赶出大观园是不是袭人之过
不是袭人之过。袭人虽然告密，但晴雯被赶，更多的是大观园中各方势力斗争的结果。
有两个原因：
贾母与王夫人的婆媳关系：从书中可以看出，贾母才智机敏不在风姐之下，而最得她心、合她意的，也都是和她一样的“伶俐人”。王夫人服侍了贾母几十年，在贾母眼里，却不过“木头”一样，没功劳有苦劳罢了，由此可知，当初王夫人进门之时，贾母对她的态度又会如何。既得不到婆婆的欢心，王夫人对贾母，也必然不会象表面上的那般恭敬，内心愤恨不平、阴逢阳违，也是人之常情。既然对贾母积怨已深，对贾母喜爱之人大加排斥也就在
面刺寡人之过者刺的意思
刺：指出。
面刺寡人之过者：能当面指出我过错的人，将得到上赏。
出自：《邹忌讽齐王纳谏》
节选原文：
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”
令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐，此所谓战胜于朝廷。
寡人与孤的区别是什么？寡人之过与孤之过其程度有何不同?
- 1、《左传》中，诸侯自称“寡人”“不谷”的频率较“孤”高，寡人与孤的区别是什么？有看到说法，说自称“寡人”时有一种高高在上的压迫性、威严性在。 2、寡人之过也 句式有：吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。寡人有弟，弗能教训，使干大命，寡人之过也。孤之过也：孤违蹇叔以辱二三子,孤之罪也;不替孟明,孤之过也;大夫何罪?且吾不以一眚掩大德。感觉“寡人之过”，是一句客套话；而“孤之过也”，是真诚的反省。 以上疑问，请教哪位大人解答。拜谢，拜谢。
- 在最初的语境中，“有凶称孤，无凶则称寡人”。孤字本特指“幼而无父”，后因其孤单和凶事双重含义而为深陷困境的王侯所采用，多用以表谦；而寡人实为“予一人”“余一人”，都是王侯为突显其自身地位所用，用于除“有凶”之外的对内对外语境中。在春秋时期，两词的使用对象也各不相同：孤在外交辞令中仅限于王侯之间，寡人除此之外还可用于王侯与他国臣子之间的对话。谢谢 望采纳
非常喜欢这句话：耳不闻人之非，目不视人之短，口不言人之过。什么意思
- 意思是，不相信说别人是非的事情，不要偷看别人的所作所为不乱说别人的是非
宽人之失容人之过是什么意思
- 就是说要学会宽容别人
