大清十三帝的顺序是怎样的？
1努尔哈赤(年号天命)
2皇太极
3顺治
4康熙
5雍正
6乾隆
7嘉庆
8道光
9咸丰
10同治
11光绪
12宣统(清末帝溥仪)
清朝十二个皇帝在不同的场合有不同的称谓。有名字，有庙号，有谥号，有年号，还有称大行皇帝。
“庙号”，清朝十二个皇帝，除了宣统以外，每一个皇帝都有庙号。《辞海》解释：”帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊某祖某宗的名号，称庙号。始于殷代，其后历代封建帝王，都有庙号。”
“谥号”，清朝十二个皇帝除了宣统，每一个皇帝都有一个谥号。《辞海》解释：”帝王、贵族、大臣、士大夫死后，依其生前事迹给予的称号。”
“年号”，在过去没有公元纪年，从殷代开始用干支纪年，譬如说甲午年；后来采用帝王纪年，每个帝王他要有年号来纪年。因为皇太极两个年号，先叫”天聪”，后叫”崇德”，所以清朝十二个皇帝，有十三个年号。过去把一个年号叫一朝，这样清朝十二个皇帝就出现了十三朝，所以就有《清宫十三朝演义》。
“大行皇帝”，这个皇帝死了，入土之前新的皇帝还没有举行登极大典，这个时候已经死了这个皇帝称呼为”大行皇帝”。
第一个皇帝努尔哈赤（名），庙号”太祖”，谥号先叫”武皇帝”，后叫”高皇帝”，年号”天命”，全称”承天广运神功圣德肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝”。
第二个皇帝皇太极（名），庙号”太宗”，谥号”文皇帝”，年号先”天聪”后”崇德”，全称”应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝”。
第三个皇帝顺治（年号，以下同），名”福临”，庙号”世祖”，谥号”章皇帝”，全称”体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝”。
第四个皇帝康熙，名”玄烨”，庙号”圣祖”，谥号”仁皇帝”，全称：”合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝”。
第五个皇帝雍正，名”胤禛”，庙号”世宗”，谥号”宪皇帝”，全称：”敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝”。
第六个皇帝乾隆，名”弦歴”，庙号”高宗”，谥号”纯皇帝”，全称：”法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”。
第七个皇帝嘉庆，名”永琰”，庙号”仁宗”，谥号”睿皇帝”，全称：”受天兴运敷化绥猷崇文经武孝恭勤俭端敏英哲睿皇帝”。
第八个皇帝道光，名”绵寜”，庙号”宣宗”，谥号”成皇帝”，全称：”效天符运立中体正至文圣武智勇仁慈俭勤孝敏宽定成皇帝”。
第九个皇帝咸丰，名”奕詝”，庙号”文宗”，谥号”显皇帝”，全称：”协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏显皇帝”。
第十个皇帝同治，名”载淳”，庙号”穆宗”，谥号”毅皇帝”，全称：”继天开运受中居正保大定功圣智诚孝信敏恭宽毅皇帝”。
第十一个皇帝光绪，名”载湉”，庙号”德宗”，谥号”景皇帝”，全称：”同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝”。
第十二个皇帝宣统，名”溥仪”，也被尊为”清逊帝”或”末皇帝”。2004年，清皇室家族后代已协商为溥仪追加谥号为愍帝，庙号为恭宗。
为什么清朝皇帝驾崩后，即位的皇帝称其为大行皇帝呢？
大行皇帝是中国古代，在皇帝去世直至谥号、庙号确立之前， 对刚去世的皇帝的敬称。而大行皇后是对刚去世的皇后的敬称。 “大行”就是永远离去的意思。大行皇帝的谥号、庙号一旦确立，就改以谥号、庙号来作为他的正式称号。 最早见于《后汉书。安帝纪》：“大行皇帝，不永天年。”
哪个大臣出行比皇帝规格都高
张居正出行比皇帝规格都高。他在回乡奔丧时曾光明正大的乘坐着一顶由32个人抬的大轿，一路上吃喝拉撒都在轿子里面解决，轿子里还有专门的仆人伺候，排场十足、风光无限，其规格甚至超过了皇帝。大臣一般指担任某国政府高级职务的高级官员，通常是由政府首脑任命的重要官员，也可以指阁员中级别较高的官员。在不同的国家和地区，大臣的职务和权限可能会有所不同。例如，在日本，大臣是指内阁成员中的高级官员，主要负责国家政策的执行和实施。而在英国，大臣有时是指内阁高级官员的通称，也可以指某一特定领域的政府官员，如财政大臣辅助负责财政事务。
皇帝死后为何要叫他大行皇帝
皇帝死了有谥号和届号，在皇帝死后谥号、届号还没确定前就叫大行皇帝。 “大行”就是永远离去的意思。大行皇帝的谥号、庙号一旦确立，就改以谥号、庙号来作为他的正式称号。
为什么挂掉的皇帝叫大行皇帝
大行指古代称刚死而尚未定谥号的皇帝、皇后。相传黄帝最后乘龙返回天界离开人间，称龙驭宾天”。古人相信人死之后，还有灵魂去另外的世界，所以大行的含义也就是，皇帝是出了远门，驾鹤西游，去了极乐世界。从此以后，阴阳两隔，相距路遥，不再与世人相见，不再回到人间了，故称大行”。大行”就是永远离去的意思。大行皇帝的谥号、庙号一旦确立，就改以谥号、庙号来作为他的正式称号。
大行皇帝是什么意思
大行皇帝是中国古代对刚去世的皇帝的尊称，“行”是离去的意思，“大行”就是永远离去的意思。在电视剧《如懿传》中，太后经常提到的大行皇帝就是指雍正帝。
在历史上，大行皇帝的谥号、庙号被确立之后，就改以谥号或庙号作为正式称号，不能再称“大行皇帝”。
另外，历史上，一个皇帝去世之后，继任者还没登基的时候，可以叫他“大行皇帝”，但是一旦有继位者正式即位登基了，就不能再称其为大行皇帝了，而该改称其为“先帝”。
皇帝死后出了太嫔太妃和有随皇子出宫居住外，常在，答应和无子嗣的怎么称呼？大臣用给后宫行礼吗？
- 清朝没殉葬有皇子的赶出去和儿子住，没子女的一宫主位为太嫔太妃而常在答应低等的为皇考答应，不过60岁是不可见圣的被太后害死也会不了了之，所以从前和太后关系好的在慈宁宫享福，得罪太后的安排守灵或出家祈福，如皇帝爱权歹毒想联系太妃的话就连太后也没辙…因为母妃与前皇后和生母可称为圣母太后、母后太后等称呼，另立太后与其对立找把柄贬后为妃甚者暗杀母嫁祸他人…这样太后难以害帝，顺治帝不懂忠孝不能两全所以软弱，封建社会成气候人物大多奸诈歹毒和不孝，皇帝在不对也没人感说不…好几朝代太妃人满为患装不下就在圆明园或热河等地养老…太贵妃以上见帝不下跪之外其他太妃肠碃斑度职道办权暴护见帝都要下跪…后为妻妃为妾、嫔为女官秀奴姘。满清太后自称哀家之外皇后和长辈见帝都自称奴才，答应常在这等奴妾称为小主或娘子，陪帝寝男官称面首无品级属奴才大臣中人不算皇家人。所以把皇帝伺候再好哪怕宰相见低等答应也要参拜小主万福…常在这类不限数的庶妃见自己生的皇子也要母跪拜子，要是一宫主妃就不向王爷阿哥皇族人跪拜了，反倒格格要向贵嫔娘娘吉祥…4妃6嫔为正妃，如超数和不限的为侧品庶妃，见皇子要跪
- 你自己不都说了，不过没有子嗣的嫔妃要出宫去当尼姑的
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足球皇帝入行不久大家有没有好的见解？
- 徙倚怀感伤，垂涕沾双扉。
有一个皇帝听信了骗子的话，一把自己脱得一丝不挂，还跑到大街上去游行，让别人看个够。这个故事的题目是
- 有一个皇帝听信了骗子的话，一把自己脱得一丝不挂，还跑到大街上去游行，让别人看个够。这个故事的题目是？
- 皇帝的新装
李世民就那么想当皇帝吗，他大哥李建成也是个人才，只要天下太平不就行了，为什么一定要争那个皇位呢？
- 可惜象你这样想的人太少了。而且绝大多数如此想的人，也只是故作清高。他们心里说不定早已经被权势金钱给薰臭了。
作者把皇帝的新装与游行大典结合起来写的目的是什么
- 宣扬皇帝的丑恶，为下文铺垫。
