恩与怨、功与过，往往只是一步之遥！

现实生活中，不是所有的帮助都是好事，如果过头了，或者刻意了，也可能成为坏事。感恩与怨恨、功劳与过错，往往只是一步之遥。
一、救寡是恩，救众无恩。有一个小村子，共十户，一次遭受水灾。如果我们只救助关系最好的那一户，那会收获感激和友情，而其它村民也许会后悔没有和我们搞好关系；如果我们救助五户人，朋友会觉得不过如此，而其它五户会对我们心生怨恨；如果我们救助了八户人，这些人会觉得我们的帮助是理所应该，无感恩之心，而剩余的二户将对我们恨之入骨 ；如果我们救助了所有人，那他们会怀疑洪灾是我们造成的。大陆有一慈善家，在台湾街头施舍礼物和红包。结果，有拿到的人，并没感谢他；没拿到的人，破口大骂。所以，古代君子帮助人，是有所帮，有所不帮。有所帮以树德，有所不帮以树威，而不是千篇一律，救助所有人。
二、有恩于人，莫记心上。有一年齐国闹旱灾，饿死很多人。有一个叫黔敖的人，在路边架锅舍粥，但去吃的人很少，而且吃过的人不但没感激他，反而怨恨他。因为黔敖得意地招呼过往饥民，吆喝道：“喂！喂！来吃粥！”饥民说：“我们不想无尊严地吃你施舍的食物”，都绕开走了。黔敖为宣扬自己的善行，四处招摇。结果，让受施舍的人无地自容，他们宁愿饿死也不愿接受他施舍的粥饭。善行善举，应发自内心，从骨子里表现出来，而不是别有用心。如果是为了让人感恩你而做善事，那是一种作秀。这种行善是有目的，是伪善。
三、受人之恩，铭记于心。古代有一个商人，渡河时落水了。商人大声求救道：“我是富商，谁如果救了我，我给他一百两金子。”有个渔夫路过，就把他救上岸来。得救后，商人反悔了，只给渔夫十两金子。渔夫说：“你刚才答应一百两金子，怎么现在只给十两？”商人忘记了渔夫救他的恩情，反倒振振有词地说：“你一个穷打渔的，十两金子还不满足？”过了一段时间，商人因为船触礁，再次落水。渔夫看到后，头也不回的走了，商人活活地淹死了。
有些人遇难时，苦苦哀求；渡过难关后，就忘记了帮他的人，这种过河拆桥的人，终将没人会愿意再帮他。做人，一定要懂得知恩图报，不要忘记别人的好，这样人生之路才会越走越宽广。