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水浒中的女性角色时常被忽略,她们的存在是如何影响着故事线
宋江为了晁盖的书信强行忍耐,阎婆惜却不知好歹地寸土不让,无非就是延续平常对宋江的态度而已,终于引来杀身之祸,那婆娘见宋江抢刀在手,叫:“黑三郎杀人也!”只这一声,提起宋江这个念头来。那一肚皮气,正没出处。婆惜却叫第二声时,宋江左手早按住那婆娘,右手却早刀落,去那婆惜颡子上只一勒,鲜血飞出,那妇人兀自吼哩。宋江怕他不死。再复一刀,那颗头,伶伶仃仃,落在枕头上。宋江与其说是要抢夺书信,不如说是要发泄由来已久的愤怒,不仅是对阎婆惜,还有阎婆。
面对突如其来的变故,阎婆临危不乱,冷静地稳住宋江,讨价还价:“这贱人果是不好,押司不错杀了,只是老身无人养赡。”谈妥价码之后,毫不耽搁,坚持要在天亮之前用棺材成殓阎婆惜尸体,拉着宋江离开住处前往棺材铺,把所有的物证都留在了现场。
两个下楼来,婆子去房里拿了锁钥,出到门前,把门锁了,带了钥匙。
在痛失女儿之后,居然还能够如此有条不紊地处理日常细节,阎婆真是冷静得令人叹为观止,在这个过程中阎婆应该还在权衡到底要不要放过宋江。
阎婆终于打定主意,想好策略,把宋江引到县衙门口,当场发难,引来的却是县衙上下对宋江的一致包庇,案件迟迟拖延,这个时候的阎婆终于幡然醒悟,真正见识到了宋江的为人,没了依靠,乱了方寸,成为张文远公报私仇的一颗棋子,任由张文远唆使摆布,一次又一次地上诉,不久就客死异乡。在阎婆走向生命终点的时间里,宋江的人生传奇渐渐拉开帷幕
感谢邀请。
听说海外版《水浒传》的书名是《105个男人和3个女人的故事》,这纯属是对梁山108天罡地煞进行了一个性别的划分,我想说的女人,这108个人里没有……
梁山三女将:
母大虫—顾大嫂基本等于女版李逵。
母夜叉—孙二娘勉强算是女版武松。
一丈青—扈三娘,嗯勉强算半个女人吧,她一手捉着未来老公王英还能跟梁山大将秦明等人打架不落下风,这就好比扛着煤气罐跑马拉松,好像男的也够呛。
咱们说的女人,没上山……
水浒传里的女人大概可以分成以下几种类型:
1、可怜可恨型的
《水浒》的时代背景在宋朝,通过其中描述的女性角色,我们可以一窥当时社会中女性地位的大概情况。总体上看,女性的命运仍然无法掌握在自己手里。
除开与梁山共同进退的各位女将,先说那些旁敲侧击,影响着故事发展的各眷属,却大多被描绘成放荡之人。阎婆惜、潘金莲、潘巧云,还有卢员外的妻子贾氏等,拿现在的话说,这些女人都是婚内出轨,事发后也没一个活口。
要说他们为何会出轨,除了自己意志不坚定之外,其自身的凄惨身世也是主要原因。撇开贾氏这个连名字都没有的不谈,其他几人的婚姻,都跟两情相悦没半点关系。她们本身婚姻不幸,丈夫不是身残就是工作狂,并没有把她们放在心上,要是放在婚恋自由的现在,这婚早离了。可惜当时社会,不需依靠男人的女人屈指可数,女人只能成为附属品,遵守三从四德。
晚生个几百年,也许会有人把她们和“敢爱敢恨”联系起来,可惜事实上,只能划作“荡妇”行列。
另外那些诸如林冲妻子、花荣妹妹等女性,连名字都不曾提到,大多只是“被许配给XXX”就完了,此生幸福与否,就像赌博,完全无法估量。
再说回梁山上的女将。
前期三位中,孙二娘和顾大嫂都是狠角色,一言不合杀你全家连眼都不眨一下。他们的丈夫似乎没什么家庭地位,只能听之任之,而整体感觉,她们“女性”属性非常单薄,主要还是以“土匪”形象示人。
中国古代女性地位低下,在《水浒传》中,女性的命运更是悲惨。除了三个女英雄扈三娘、孙二娘、顾大嫂和和林娘子,剩余的像是潘金莲、潘巧云、闫婆惜、贾氏夫人等都是水性杨花的淫妇。虽然施耐庵老先生在《水浒传》中忽略甚至是贬低女性,但女性作为同样有思想的人,也在以她们的方式影响着水浒故事甚至是历史的发展曲线。
在水浒传中,按照“蝴蝶效应”理论有一个有意思的推理:假如潘金莲不开窗户,就不会遇西门庆;不遇西门就不会出轨;不出轨,武松不会逼上梁山;武松不上梁山,方腊不会被擒,可能取得大宋江山;不会有靖康耻、金兵入关,不会有大清朝;不会闭关锁国,不会有鸦片战争八国联军。中国说不定凭借五千年的历史文化就成为了发达国家,将是世界上的超级大国。
当然,没有金翠莲,鲁达也不可能打死镇关西,也不会被迫去了五台山,上了二龙山;如果宋江没有杀死阎婆媳,就不会被刺配江州,最后也不会上了梁山,宋江不上梁山,梁山好汉就不会被招安,梁山好汉不被招安,就有可能取得大宋江山……
再卑微的女人,也会以她们的方式影响着历史的发展。不管施耐庵老先生同不同意,这大概就是女人通过征服男人而征服世界吧!
在《水浒传》中宋江的命运改变主要是因为两个女人。当然这都是施耐庵先生有意为之。抛开施公,只说故事。宋江杀了阎婆惜,流浪天涯,放了刘高的妻子,却被押送青州。宋江在女人上是倒霉的。
《水浒传》说的是英雄气。英雄,就应该是刘备说的“兄弟如手足,女人如衣服”(其实也不是刘备说的)。所以《水浒传》的女人,要么是英雄,要么是为了突出英雄。所谓“人靠衣装,佛靠金装”。
(阎婆惜)
宋江因为没要梁山的感谢金,遭到阎婆惜的猜疑,阎婆惜变本加厉,想到衙门告发宋江私通梁山贼寇,宋江杀人灭口,扔了这件“衣服”,结果被阎婆告发,张文远咬住不放,被迫到处逃窜。所以,衣服是很重要的,清风山上大雪纷飞中,宋江饱尝了没衣服穿的后果。王英逮住了刘高的“衣服”,宋江给还回去了,结果到清风镇被逮,就是因为刘高的老婆。
心机颇深,精于算计,擅长表演,收服了兄弟无数,却被两个女人搞得狼狈不堪。这充分说明,无论是古代还是现代,轻视女性的结果是很严重的,“妇女能顶半边天”,此言不虚。
除了改变宋江命运的两个女人,还有改变武松命运的潘金莲,改变杨雄命运的潘巧云,改变林冲命运的林娘子,改变史进命运的李睡兰。
英雄创造了世界,女人则创造了英雄,并且改变了英雄的命运。
《我不是药神》触动了观众的哪根神经?为什么会如此受欢迎
最近这部<我不是药神>很火,触动观众的不是脑神经不是脊神经,是植物神经吧。植物神经系统(自主神经系统)是一个控制系统,很大程度上是无意识地调节身体机能。
老百姓对中国的医疗体制早已有说不完的抱怨,有这么一部电影把老板姓不敢说不能说的话搬上荧幕,植物神经都兴奋起来了,组织各身体机能活跃起来。
且不说欧洲,对比美国的医院和中国医院的现状。
中国的“看病难”现状引起不少不满情绪。由于中国优质医疗资源紧缺且分布不均,大城市的大医院常年处于“战时状态”,大专家“一号难求”,好不容易挂上号,真正看诊时间不过几分钟,医患难以进行全面详细的问诊、交流,诊疗不规范的情况也因此普遍存在。在这种状况下,医疗体验更是无从谈起。我们再来看看大洋彼岸的美国是什么画面。
这可不是星级酒店的大堂,而是美国医院候诊区的真实画面。
更大的差距体现在医疗的规范上。在美国,诊疗过程标准化、规范化、透明化,多学科协作(MDT)十分普及,特别是对于肿瘤,所有案例必须进行多学科讨论(TumorBoard),综合制定最佳治疗方案。美国精准医疗理念也引领世界,希望中国的医疗改革能有个质的飞跃。
由文牧野导演、宁浩和徐峥监制、徐峥主演的《我不是药神》,从7月5日正式上映,目前票房已破15亿,豆瓣评分高达9.0分。
这部电影为什么如此受欢迎?
这部电影的选材直击老百姓“得不起病”的痛点。
影片围绕慢粒性白血病人看病难、看病贵的问题展开故事情节,高昂的药费拖垮了病人的家庭,吕受益家中的饭桌上难见荤腥、刘思慧不得不跳舞赚钱、黄毛为不连累家人,背井离乡来到异地、片中的老太太说:“房子被我吃没了”……
不管是影片中的慢粒性白血病,还是现实中的其他诸如肿瘤、癌症等大病,都让病人家庭遭受沉重打击和压力。
在老百姓中流传这样的话“没啥也别没钱,有啥也别有病。”“没病就相当于攒钱了”,老百姓怕得病、得不起病的心理可见一斑。
虽然现在医疗保障体系比较健全,但是一些重大疾病患者的自费药品价格高昂,普通老百姓仍无法承受。
第二个打动人的点是“真实”。
首先,影片取材于真实故事。程勇的原型叫陆勇,是位患慢粒白血病患者。治疗白血病的进口“格列卫”药,每瓶近三万,即使身家殷实的陆勇,也逐渐感到“吃不起”。
后来他发现印度仿制版的“格列卫”只是正版价格的1/8不到,药效却能达到97%以上。他找到购买印度仿制药的渠道后,除自己服用,还替其他病友平价代购,最终触犯法律被捕。
如何评价电视剧《远大前程》中,大阿姐小阿俏这个角色
张是我同学,我觉得她演大阿姐是不二人选。在学校期间她就是个大姐大的人物,很喜欢帮助同学,有时候男生们下不了的觉醒,她可以帮助大家下决定,可以说,论人缘张和电视剧里一样,是十分有人缘的一个人,所以在《远大前程》里,她演出江湖人物形象气质都是过硬的。只是唯一遗憾的一点,陈思诚的这个编剧让她演了一位名媛。实际很多人对她有印象,是因为以前在男人帮里的演出,《男人帮》这个电视剧很多人都有印象吧,是我同学小张的成名作品哦。
下面来说说电视剧里我对大阿姐的理解,因为也是演员,所以在看到同学有这么好的剧本时,自己也会免不了去构思一下如果换做自己该怎么演,我觉得大阿姐这个造型,一个是在上海滩混迹江湖的风尘女子,但是她自己可以独善其身是如何做到的呢?剧本没有说,我们只能猜,我觉得额可以有这样的成就,应该是她自己有过人的地方,比如会很多名曲,或者很会谈心,这样一来她能救下很多风尘女子,让她们重获新生。而这些女孩对她也是十分的仰慕,不惜为了大阿姐自愿出让色相,维持她的关系圈,让她成为十三太保里唯一一个女性。
那么大阿姐的爱情观,实际也可以看出它是一个追求大英雄的人。电视剧的口诀里南小杜,北老九,实际是不算在十三太保里的,这是十五个人,而十三太保里就是教头在第一,所以从这个设定看,大阿姐是十三太保里唯一的女性,论性别排位就是这里边的第一了,而另外12个男性里,第一的就是沈达,所以两个人凑到一起就是男女第一组合成了家庭,这样的一个结果,也只有追求最好的大阿姐可以做到。而且大阿姐在追求沈达的过程中,是倒追的,这个气势和态度,在当时的哪个背景下是很少有的,所以说大阿姐又是一个十分爽快的人,这样一个人遇到了规规矩矩的沈达,也算是天作之合。
最后的解决,大阿姐苦劝教头不成,反而悲壮送行。她几乎在沈达牺牲的同时,为他诞生一子,这个过程只能说明英雄不灭,留下了正义的香火。大阿姐在那个时候的生产,面部的痛苦让观众一点也不觉得是因为生产,反而是丈夫沈达被砍中时的感同身受,我在这个时候也是泪流满面的,虽然认识小张,平日里一起练习也看攻击她假哭,但是这个时候,在这部电视剧中,她哭的是真实的,让每一个人都感觉到了那份绝望,无助和痛心。我想,最后的这一刻,如果我们能懂得生在和平年代的可贵,就是这部剧带给我们最大的收获。
不得不说,张俪饰演的小阿俏这个角色在《远大前程》中实在太出彩了,秒杀了剧中一众女性角色,从颜值到气场无一不让人惊艳,把十三太保中唯一的女性演活了。套用陆昱晟的话,那就是:有勇,有谋,有忠,有义。再加女性独特的风韵魅力,出厅堂可独挡一面,入内庭可贤妻良母。分别来分析一下
1.有勇
小阿俏最出彩的那场戏,就是一人面对永鑫众弟子,以一己之力,柔弱之躯,力挽狂澜,上演了什么才是气场压倒一切的大反转,那句“动用生平所有人脉,也要拼个鱼死网破”大上海能跟永鑫叫板的女子,怕也只有大阿姐一人。不能不称之为勇
遇到沈达,一见钟情,抛弃一切也要努力追求,最终得尝所愿,放到现在的女子,能如此勇敢的也不多
2.有谋
大师姐欢场纵横多年,人脉广泛,生意巨大,若无智慧怎能周旋其中?后来更是多次给洪三分析时局动态,献计献策,智谋不输智多星拐爷,是为有谋
3.有忠
对爱情忠贞不二,虽出身欢场,但婚后就把家庭当成了一切,果断抛弃了之前的富贵荣华,只为和沈达厮守。不可谓不忠
到此,以上就是小编对于欢场尽是义气鸡的问题就介绍到这了,希望介绍关于水浒中的女性角色时常被忽略,她们的存在是如何影响着故事线的3点解答对大家有用。