以“D”开头的成语及解释是什么？
以售其奸 售：销售.用来推行他的奸计. 以石投水 象石头投入水里就沉没.比喻互相合得来. 以冰致蝇 致：招引.用冰块引苍蝇.比喻事情必难实现. 以卵击石 拿蛋去碰石头.比喻不估计自己的力量,自取灭亡. 以一知万 从了解一点到推知其他许多事物. 以强凌弱 仗着自己强大就欺侮弱者. 以往鉴来 用过去的经验教训作为以后办事的借鉴. 以羊易牛 易：更换.用羊来替换牛.比喻用这个代替另一个. 以碫投卵 碫：磨刀石.用磨刀石去砸蛋.比喻以强攻弱,必胜无疑. 以紫乱朱 比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子. 以卵投石 拿蛋去碰石头.比喻不估计自己的力量,自取灭亡. 以攻为守 以进攻作为防御的手段. 以貌取人 根据外貌来判别一个的的品质才能. 以战去战 用战争消灭战争. 以德报德 德：恩惠.用恩惠报答恩惠. 以珠弹雀 用珍珠弹麻雀.比喻轻重颠倒,得不偿失. 以冠补履 冠：帽子；履：鞋子.用帽子补鞋.比喻以贵重物品配贱物. 以身试法 身：亲身,亲自；试：尝试.试着亲身去做触犯法律的事.指明知故犯. 以观后效 后效：以后的效果.指将罪犯从轻处分,再看他以后的表现. 以夷伐夷 夷：旧指外族或外国.指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量. 以指挠沸 挠：搅.用手指搅开水.比喻不自量力,一定失败. 以锥刺地 用锥子刺地来测量地的深浅.比喻见识浅陋,所知甚少. 以意为之 只凭自己的主观想法去做. 以心传心 佛教禅宗用语.指离开语文文字而以慧心相传授. 以酒解酲 酲：喝醉了神志不清.用酒来解酒醉.比喻用有害的方法救急. 以毒攻毒 攻：治.中医用语,指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病.比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物,或利用恶人来对付恶人. 以辞害意 因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意. 以杀去杀 用严峻的法律禁止人犯法. 以屈求伸 屈：弯曲；伸：伸直伸展.用弯曲来求得向前伸展.比喻以退为进的策略. 以礼相待 用应有的礼节接待. 以子之矛,攻子之盾 子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌.比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方. 以手加额 把手放在额上.表示欢欣庆幸. 以己度人 度：揣度,推测.用自己的心思（多指不好的）去猜度别人. 以血洗血 洗：洗雪.用仇敌的血来洗雪血仇.指杀敌报仇. 以身殉职 殉：为实现某一目标而献出生命.为忠于本职工作而献出生命. 以古非今 非：非难,否定.用历史故事抨击当前的政治. 以火救火 用火来救火灾.比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害. 以一奉百 奉：供养.用一个人生产的物品供养一百个人.指生产的人少,消费的人多. 以简驭繁 用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物. 以理服人 用道理来说服人. 以利累形 为了谋取利益而危害身体. 以一持万 持：把握.形容抓住关键,可以控制全局. 以儆效尤 儆：使人警醒,不犯错误；效：仿效,效法；尤：过失.指处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人. 以利相倾 依靠钱财争权夺利,互相排挤. 以暴易暴 以：用；易：改变,更换；暴：残暴.用残暴势力代替残暴势力.指统治者换了,暴虐的统治没有改变. 以眼还眼,以牙还牙 用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人.指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击. 以文会友 指通过文字来结交朋友. 以沫相濡 沫：唾沫；濡：沾湿,湿润.泉水干了,鱼吐沫互相润湿.比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助. 以规为瑱 规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉.把规劝的话当作塞耳的瑱.比喻不听别人的规劝. 以一警百 惩罚一个人来警戒其他的人. 以文乱法 文：指儒家的经典.引用儒家的经典,非议国家法令. 以汤沃雪 汤：开水；沃：浇.用开水浇雪.比喻效果明显.也比喻事情很容易做. 以逸待劳 逸：安闲；劳：疲劳.指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击. 以尽吾齿 来度过我的一生. 以求一逞 指企图达到不正当的目的. 以其昏昏,使人昭昭 昏昏：模糊,糊涂；昭昭：明白.指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理. 以蠡测海 蠡：贝壳做的瓢.用贝壳来量海.比喻观察和了解很狭窄很片面. 以莛叩钟 莛：草茎.原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声.后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教. 以升量石 升、石：容量单位,十升为一斗,十斗为一石.比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理. 以退为进 本指以谦让取得德行的进步,后指以退让的姿态作为进取的手段. 以小人之心,度君子之腹 用卑劣的心意去猜测品行高尚的人. 以身作则 则：准则,榜样.以自己的行动做出榜样. 以意逆志 用自己的想法去揣度别人的心思. 以管窥天 管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看.通过竹管子的孔看天.比喻见闻狭隘或看事片面. 以身许国 许：预先答应给与.把身体献给国家.指尽忠报国,临难不顾. 以蚓投鱼 用蚯蚓做鱼饵钓鱼.比喻用较小的代价换得较大的收获. 以讹传讹 以：拿,把；讹：谬误.指把本来就不正确的话又错误地传出去,越传越错. 以邻为壑 拿邻国当做大水坑,把本国的洪水排泄到那里去.比喻只图自己一方的利益,把困难或祸害转嫁给别人. 以怨报德 怨：仇恨；德：恩惠.用怨恨来回报别人的恩惠. 以耳代目 拿听到的代替亲眼看到的.指不亲自去调查了解,光听信别人说的. 以义割恩 义：道义.用大义割断私恩.指秉公办事,不殉私情. 以一当十 当：相当.一个人抵挡十个人.形容军队英勇善战. 以德报怨 〖解释〗德：恩惠.怨：仇恨.不记别人的仇,反而给他好处. 以德服人 〖解释〗以良好的德行使百姓归顺、服从统治者. 以德追祸 〖解释〗指上对下施恩不当,适以招来祸患. 以白诋青 以白色诋毁青色.比喻用自以为是的偏见去否定别人. 以白为黑 谓颠倒是非. 以半击倍 用半数兵力击破一倍于己的敌人.形容取胜之易. 以不济可 《左传·昭公二十年》：“君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可；君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否.是以政平而不干,民无争心.”杜预注：“否,不可也.献君之否,以成君可.”后以“以不济可”指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路.不,同“否”.济 以词害意 见“以辞害意”. 以此类推 根据这一事物的道理,去推出与此类似的其它事物的道理. 以辞取人 见“以言取人”. 以大恶细 用大的罪名来责备人微小的过失. 以党举官 按照朋党关系来选拔官吏. 以点带面 用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作. 以恶报恶 用恶行去回报别人的恶行. 以耳为目 把听到的当作亲眼目睹的.指对传闻的事情不加分析就信以为真. 以防不测 防：防备；测：预测.用来防备不曾料想到的事. 以防万一 万一：意外变化.用以防备难以预料的事情. 以丰补歉 把丰年积余的粮食储备起来,留待灾年歉收时使用. 以戈舂黍 用戈去舂黍米.比喻达不到目的. 以功补过 用功劳来弥补过错. 以公灭私 谓出以公心而去掉个人的私情或恩怨. 以宫笑角 宫、角,均为古代五音之一.拿宫调讥笑角调.比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人. 以古方今 方：比拟.类比.拿古代的事情与当今的事情相比. 以骨去蚁 见“以肉去蚁”. 以古为鉴 亦作“以古为镜”.借历史上的成败得失作为鉴戒. 以古为镜 见“以古为鉴”. 以瞽引瞽 让盲人给盲人引路.比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人,只能使其更加迷惑. 以古喻今 喻：说明.借用古代的事来说明今天的事情或道理. 以古制今 按照古代的成规来处理当今的事务. 以管窥豹 用竹管看豹,只能见其身上的一斑.比喻目光狭隘,见识短浅.语本南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹,时见一斑.” 以筦窥天 见“以管窥天”. 以荷析薪 《左传·昭公七年》：“古人有言曰：‘其父析薪,其子弗克负荷.’”原谓父亲劈柴,儿子不能承受担当.后以“以荷析薪”比喻继承父业. 以黑为白 谓颠倒是非. 以毁为罚 根据人们的非毁给以惩罚.参见“以誉为赏”. 以火去蛾 娥喜投火,用火驱赶飞蛾,蛾越多.比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果. 以火止沸 见“以汤止沸”. 以计代战 用计谋来代替阵前的交战. 以假乱真 以：用；乱：混乱.用假的东西去冒充或混杂真的东西. 以简御繁 御：治理,统治.以简便的办法去对付复杂繁多的事情. 以煎止燔 用加热来制止燃烧.比喻处理方法不对,反而助长已成之势. 以胶投漆 比喻相合而密不可分. 以渴服马 使马忍渴受训,从人驱遣.比喻用苛政治民,不能使人真心顺服. 以口问心 一面口中自问,一面心中盘算. 以快先睹 犹言先睹为快.语本唐韩愈《与少室李拾遗书》：“朝廷之士,引颈东望,若景星凤皇之始见也,争先睹之为快.” 以老卖老 仗着年纪大、资格老而自以为比人高明.ü 以类相从 谓按其类别各相归属. 以狸饵鼠 狸：猫.捉老鼠用猫作诱饵.比喻事必无成. 以力服人 服：制服.用强制手段使人服从. 以狸至鼠 见“以狸饵鼠”. 以鹿为马 把鹿说成马.比喻故意颠倒是非. 以卵敌石 用蛋去抵挡石头,比喻不自量力. 以毛相马 根据毛色判断马的优劣.比喻从表面上看问题,其所得认识往往与实际不符. 以偏概全 以：用；偏：片面；概：概括；全：全部.用片面的观点看待整体问题. 以其人之道,还治其人之身 以：拿；治：惩处.用别人的办法来惩治别人. 以郄视文 从缝隙里看杂色文采.比喻见识浅陋狭隘.郄,通“隙”. 以勤补拙 用勤奋补救笨拙,含有自谦之意. 以权达变 用灵活的态度去适应变化发展的时势. 以权谋私 以：凭借；权：权力；谋：谋求；私：私利.用手中的权力牟取私利. 以筌为鱼 筌：捕鱼的竹器.把捕鱼工具看作是鱼.比喻满足对事物表面肤浅认识,不去更深入了解事物本质. 以人废言 由于人不好,对其言论也加以否定. 以忍为阍 用忍耐作门.表示不轻易动怒而出言伤人,以免招来祸患. 以人为鉴 《书·酒诰》：“古人有言曰：‘人无于水监,当于民监.’”于,以；监,通“鉴”,镜.《国语·吴语》：“王其盍亦鉴于人,无鉴于水.”韦昭注引《书》曰：“人无于水鉴,当于民鉴.”后以“以人为鉴”谓将别人的成败得失作为自己的鉴戒. 以人为镜 把别人的成败得失作为自己的借鉴. 以人择官 根据人的才能选授适当的官职. 以日继夜 白天接着夜晚,日夜不停. 以日为年 过一日如同过一年的时间那样漫长难熬.形容心情焦急.亦作“以日为岁”. 以容取人 只凭容貌来衡量人的品质和才能. 以肉啖虎 见“以肉餧虎”. 以柔克刚 用柔软的去克制刚强的. 以肉去蚁 用肉驱赶蚂蚁,蚂蚁越多.比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果. 以肉驱蝇 比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果. 以肉餧虎 比喻白白地送死. 以柔制刚 以：用.柔：柔和.制：制服.刚：刚强.用柔和的办法去制服刚强的. 以弱胜强 凭弱小的力量战胜力量强大的. 以弱制强 以：用,靠.弱：弱小.制：制服.靠着弱小的力量去制服强大的力量.亦作“以弱毙强”. 以慎为键 用谨慎作锁.表示处事十分小心,不以言惹祸. 以身殉国 忠于自己的国家而献出生命. 以石投卵 见“以碫投卵”. 以守为攻 用防御作为击破敌人的手段. 以疏间亲 指关系疏远的人离间关系亲近的人. 以书为御 按照书本上学来的知识去驾驭马匹.比喻死守教条,难以成事. 以叔援嫂 《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲,礼与?’孟子曰：‘礼也.’曰：‘嫂溺,则援之以手乎?’曰‘嫂溺不援,是豺狼也.男女授受不亲,礼也；嫂溺援之以手者,权也.’”后以“以叔援嫂”谓权宜行事. 以水济水 比喻雷同附和,对事情没有好处. 以水救水 引水来救水灾,水势越盛.比喻不仅不加以制止,相反更助长其势. 以水投石 比喻意见相左,不能为对方所接受. 以水投水 比喻事物类同很难辨别. 以水洗血 谓消除冤仇,以求和好. 以私废公 由于私情而废弃公务. 以私害公 谓因私情而损害公道或公德. 以索续组 用粗绳去连接丝带.比喻后继者的才学远逊前人. 以螳当车 用螳臂阻挡车轮前进.比喻自不量力. 以汤沃沸 见“以汤止沸”. 以汤止沸 用开水去制止水的沸腾.比喻处理问题方法不对,反而助长其气势. 以桃代李 比喻以自身去顶替别人. 以莛扣钟 见“以莛撞钟”. 以莛撞钟 ①用草茎打钟,毫无声响.比喻才识浅陋的人向高明的学者发问,得不到回答.②比喻应答的双方才学悬殊. 以筳撞锺 见“以莛撞钟”. 以为后图 为以后作打算. 以伪乱真 把假的混在真的里面,使真假不分. 以微知着 微：微小；着：显着.从事物露出的苗头,可以推知它的发展趋向或他的实质. 以文害辞 谓拘于文字而误解整个语句的意义. 以小见大 从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体. 以心问心 在心中自问自盘算. 以刑去刑 用刑罚遏止刑罚,意谓从重量刑,使百姓畏惧而不敢犯法,以收到不用刑的效果. 以刑致刑 谓对重罪施以轻刑,则罪犯无所畏惧,其结果将导致不断用刑. 以刑止刑 犹以刑去刑. 以学愈愚 谓用学习改变愚昧的秉性. 以牙还牙 用牙咬来对付牙咬.比喻针锋相对地进行回击.
D开头的五年级好成语？
淡泊明志
成语发音：
dàn bó míng zhì
成语解释：
淡泊：生活俭朴；不追求名利；过宁静俭朴的生活以此表示自己的志趣。
成语出处：
三国 蜀 诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以养身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
常用程度：
常用成语
感情色彩：
中性成语
成语用法：
偏正式；作谓语；含褒义，指不追求名利
成语结构：
偏正式成语
产生年代：
古代成语
近义词：
平平淡淡
反义词：
争权夺利
立开头的四字成语
1、立竿见影，意为在阳光下竖起竹竿，立刻就看到了竹竿的影子，借以比喻行事能马上看到效果或付出能马上得到收获，多用于描述某种具体措施能立刻见效。
2、立地成佛，佛教认为，人皆有佛性，作恶之人弃恶从善，即可成佛。后来发展成为劝导作恶之人停止作恶。
3、立贤无方，指推举贤人不拘一格。
4、立身行道，修养自身，奉行道义。
5、立谈之间，是指站着说话的那一会儿时间。形容时间极短。
6、立马良久，让马停下来很久。
7、立言不朽，是指创立的学说，永远能流传下去。
8、立地擎天，解释为顶天立地。形容英雄气概。
9、立身扬名，基本意思是建立功业，使声名远扬。
10、立锥之地，插锥尖的一点地方，借以形容极小的安身之处。
有字开头的成语
1、有案可查、有案可稽、有蠙可乘
2、有备无患、游必有方、言必有据
3、言必有物、有板有眼、有耻且格
4、有本有原、有本有源、言必有中
5、有才无命、阳春有脚、有财有势
6、言而有信、有凤来仪、有福同享
7、有风有化、有负众望、有国难投
给字开头的成语
1、给字开头的成语：给事黄门，官秦置，西汉沿置，与黄门同在黄门之内供职，故名。东汉将两官合并，名为给事黄门侍郎。简称“给事黄门”。
2、利口捷给
释义：能说会道、言辞敏捷、善于应对。
出处：司马迁《史记·张释之冯唐列传》：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂敩此啬夫谍谍利口捷给哉。”
3、自给自足
释义：依靠自己的生产，满足自己的需要。
出处：《列子·黄帝》：“不施不惠；而物自足。”
4、救过不给
解释：犹救过不赡。补救过失都来不及。
出处：《史记·李斯列传》：“群臣百姓救过不给，何变之敢图？”白话译文：《史记·李斯列传》：“群臣百姓补救过失都来不及。怎么会改变主意占为己有呢？”
举例造句：时会计法严，钱粮完欠，每项各限十分定考成，条例繁赜，有司救过不给。
禁开头的四字成语
1、禁中颇牧：比喻宫廷侍从官中文才武略兼备者。
2、禁网疏阔：指法律过于宽容。
3、禁暴正乱：禁：制止。正：纠正。抑制强暴势力，治理混乱局面，或禁除暴行，根治叛乱。
4、禁鼎一脔：御用鼎器中的一块肉。比喻珍美之物。
5、禁攻寝兵：指止息战事。
开头两个字是不识的成语有哪些
开头两字是“不识”的成语有：不识大体，不识高低，不识好歹，不识庐山真面目，不识起倒。
1、不识大体，解释：不懂得从大局考虑 ；
2、不识高低，解释：指说话或做事不知深浅、轻重；
3、不识好歹，解释：不知道什么是好，什么是坏 ；
4、不识庐山真面目，解释：比喻认不清事物的真相和本质；
5、 不识起倒，解释：指不知好歹，不识时务。
开头是shu字的成语
书香世家：指世代都是读书人的家庭；书香人家：指世代都是读书人的家庭；书通二酉：比喻读书甚多，学识丰富精湛；书声朗朗：形容读书声音清朗而响亮；书声琅琅：形容读书声音响亮；书生之见：指读书人不切实际或不合时宜的见解；书空咄咄：为叹息、愤慨、惊诧的的典实；书读五车：形容读书多、知识丰富；书不释手：手里的书舍不得放下，形容勤学或看书入迷；书不尽意：指文辞难充分达意，作书信习用语。
开头是等字的成语有哪些
列举如下：
1、等闲之辈：
等闲：寻常，一般。指无足轻重的寻常人。
2、等而上之：
按某一等级，由此再往上。
3、等而下之：
由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。
4、等价连城：
同样价值连城。比喻同样贵重。
5、等量齐观：
等：同等；量：衡量，估量；齐：一齐，同样。指对有差别的事物同等看待。
6、等闲视之：
等闲：寻常，一般。把它看成平常的事，不予重视。
7、等因奉此：
比喻例行公事，官样文章。也常用来讽刺只知道按章办事而不能联系实际的人。
开头是欢字的成语
1、欢呼雀跃，解释：高兴得像麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。
2、欢欣鼓舞，解释：形容高兴而振奋。
3、欢喜冤家，解释：表示又爱又恨的意思。小说戏曲中多用作对情人或儿女的亲热称呼。
4、欢聚一堂，解释：欢乐地聚集在一起。
5、欢天喜地，解释：形容非常高兴。
开头是润的4字成语
开头是润的四字成语只有三个：
1、润屋润身：
解释：用为恭贺新屋落成的题辞。
出处：《礼记大学》，富润屋，德润身。
2、润笔之绢：
解释：为人作诗文书画所得的报酬。
出处：清魏秀仁《花月痕》第二回，荷生自旧腊入都，迄今已九阅月，润笔之绢，谀墓之金，到手随尽。
结构：偏正式成语。
用法：作宾语，用于书面语。
3、润笔之资：
解释：为人作诗文书画所得的报酬。
出处：明程登吉《幼学琼林》第四卷，以物求文，谓之润笔之资；因文得钱，乃曰稽古之力。
结构：偏正式。
用法：作宾语，用于书面语。
开头是网字的成语有哪些
开头是网字的成语共有四个：
1、网开一面：把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。 出处：《史记殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：自天下四方，皆入吾网。汤曰：嘻，尽之矣。乃去其三面。”
2、网漏吞舟：网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽，使重大的罪犯也能漏网。出自《史记酷吏列传序》：“网漏于吞舟之鱼，而吏治烝烝，不至于奸，黎民艾安。”
3、网之一目：网和一个眼。比喻离开整体，孤立的一个不起作用。出自《淮南子说山训》：“有鸟将来，张罗而待之，得鸟者，罗之一目也。今为一目之罗，则无时得鸟矣。”
4、网目不疏：比喻法令法规细致周密。出自《世说新语言语》：“文帝问曰：卿何不谨于文宪。桢答曰：臣诚庸短，亦由陛下网目不疏。”
