三国之最风流
2017年度中国网络文学
栏目导语“北京大学网络文学研究论坛”自2015年起推出的网络文学年度作品榜，分男频、女频各推选十部优秀作品，并由漓江出版社出版《中国年度网络文学》（男频卷/女频卷）。“年榜专题”栏目将陆续为大家推送2017年的上榜作品。2017年年榜的一个显著特点是平台多元化，除文学网站外，还包括微博、微信、LOFTER、火星小说等各种平台的作品，显现出网络文学的“繁花形态”。
// 作者简介//赵子曰，纵横中文网历史类大神。2009年5月开始在纵横连载书写元末历史的《蚁贼》，因题材新颖兼笔力雄健而一书封神。此前还短暂尝试过奇幻、仙侠等类型，均开篇即止，故自嘲“没有想象力，只有在合理性上多下功夫”。《蚁贼》虽为封神之作，但至中后期仍觉“准备不够”且“写疲了”，在作者感言中表示再继续下去对不起读者、作品和自己，毅然于2011年5月将大红的《蚁贼》停更。经数月准备之后，于2011年12月再传新书《三国之最风流》，至2017年底已近四百万字，其中2015年9月至2016年12月因故停更了一年多。
赵子曰学养深厚，文人气重，自述是个疲懒之人，最爱的一句词便是的“我是清都山水郎，天教分付与疏狂”（南宋名士周敦儒）。但平生唯一所喜之事就是写东西，故在创作上极有抱负。
// 作品简介//
三国之最风流
【标签】 历史 三国 厚重
纵横中文网
赵子曰
《三国之最风流》以东汉末年颍川郡士族旬家的子弟旬贞为主角。小说以汉末的历史大事为经，以旬贞身份变迁为纬，全景式地展现了汉末三国波澜壮阔的历史与风流伟健的人物。
// 本期长评//
跳出市井气，方显最风流
——评赵子曰《三国之最风流》
吉云飞
赵子曰在小说中曾感叹：
“百年风流，唯一英雄。”
说的是中国民间流传的谶纬：五百年，有圣人出；三百年，有才子出；百年，有英雄出。
而一百年才有一个的大英雄，在三国可谓辈出。不到百年间，后世妇孺皆知的人物不可胜数，堪称中国历史上最风流的一段——这当然是《三国演义》的功劳。
余韵流传至今。明清演义小说，正是网络历史小说的源头之一。三国题材，在网文中更是不下千部。其中，可与《三国演义》互见短长的，寥寥无几。《三国之最风流》是最不可错过的一部。
赵子曰作此书，与他人写“三国文”的作法很不同。
从最早的《三国真髓传》（魔力的真髓，2003）开始，此类小说几乎都可称之为《三国演义》的“同人”或“再演义”。三国英雄的粉丝们以《三国演义》为本，并辅之以游戏、异能、性转等网文元素，常常是在一阵热闹与嬉笑之中，重温少年时捧卷读“三国”后的英雄梦。
而对赵子曰，除了演义的热血豪情，网络的自由自在，还有读史时不为外人所知的寂寞与欢喜。他自述准备小说时的案头工作状态：
“床边堆满了《汉书》《后汉书》《三国志》这样的史籍，电脑中存了七八G有关汉末、三国的古代笔记、野史逸闻、近现代论文，便连手机中也下载了十几本诸如《方言》《两汉笔记》《三国人物散论》这样的书籍。”
当千锤百炼的网文套路遭遇中国叙事传统中最成熟洗练的史传笔法，更兼作者对三国史实近乎“无所不窥”的掌控与高人一筹的“史识”“史才”“史德”，方有了这部“历史研究范儿”的三国小说。
罗贯中写“三国”，受宋元以来说“三分”的话本影响极深。说书人化禹贡九州入乡亭野村，引军国大事到贩夫走卒，要让“引车卖浆者流”喜闻乐见，就非得把最精英的政经大略，最复杂的权斗军争，变为当时普通人所能接受的一般知识。
鲁迅所说的“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”，还只是表层的写人叙事之失，更深层的是不得不将历史简约化的结构性问题。战场之上定胜负的是二三勇将的单挑，颇似乡中械斗的场景；贯穿前半部的是“桃园结义”的兄弟情深，也正是寻常百姓最为熟悉的情感模式和最可依靠的情感力量。这部《三国志通俗演义》让三国故事家喻户晓，但也不可避免地更多停留在市井层面。
赵子曰的三国虽是网络商业小说，却没有这般的市井气。他以“九实一虚”的写法，还原真实的历史情境，也让小说有了相当的阅读门槛。于是，《三国演义》第6回便结束的“诸侯讨董”，到了《三国之最风流》中，在700章后才刚开始。虽然也偶有“注水”的嫌疑，但这样不吝惜笔墨，不受限于篇幅，将历史的各个层面全部打开的小说只有在网络时代才可能出现。
当然，网络空间只是为“新三国”的出现提供了可能，脱胎换骨则需要现代人的“史识”。赵子曰融汇新旧历史观念，去断有据，堪称有“史识”。他遍采正史、笔记逸闻、现当代人论文，用全景式的描写，将庙堂之高与江湖之远一并融汇成故事背后坚实的时代背景。不但有高层的政治军事斗争，也有底层生民的日常生活，从中能隐约看到三国的经济史、社会史与生活史。在史家看来，即使是《三国演义》所依据的《三国志》体例也过于简略，只有“本纪”“列传”，没有记载经济、地理、职官等的“书”。而只有帝王将相的家史，是无法进入到历史的深处和人性的深处，更无法真正理解历史人物的命运走向。
真正可贵的是写争霸文而有英雄气，写人物能琳琅满目。小说以时势造英雄，半取正史或演义中人物，半由作者重新虚构，在乱世的极端环境中，写不同性格不同身份的人如何脱颖而出，又以何种方式走向结局。
千头万绪需要交代，爽点也必不可少。借助于历史穿越小说的成熟套路，赵子曰的三国书写有辞采且爽利，堪称有“史才”。沙场争雄是读者对三国题材的主要阅读期待。小说没有像多数历史争霸文一样，让穿越者“发明火药造枪造炮”来“开挂”碾压对手。单论旬贞兴兵以来的数十战，无论大小，都各有精彩之处，且无重复之感。这是把每一战的情势、地理、人物都写透了。赵子曰讲战争极重地理，描摹精细详尽让人如在眼前，不过对只想看故事的读者来说或有赘余之感。“主角升级模式”也使主线剧情稍显平淡，需要在支线和配角中去找补回来。
与“史识”“史才”相比，“史德”更不可求。清代史学家章学诚说“能具史识者，必知史德”。然而，真据史识臧否人物，尤其是为“千夫所指”的人物做公正持平之论，则需要道德勇气。比如，对于董卓。
在《三国演义》里，董卓是最大的坏蛋，“奸淫宫女，夜宿龙床”。然而，《论语》里，子贡曾言：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”纣被认为是千古一遇的大恶人，可他真的有那么坏吗？子贡表示怀疑。人处下流，真是千夫所指，百口莫辩。《三国演义》里董卓下场也惨不忍睹，死后被拖到街上曝尸，在肚挤眼上点天灯。只有一个人出来为董卓哭了——大名士蔡邕，以死为代价。敢于怀疑官方的定评，对大坏蛋讲实事求是，是需要冒着掉脑袋的风险的。
虽然是靠读者养活的通俗小说作家，虽然这是一部穿越历史小说，赵子曰却没有顺从千百年来“民意”，偏要为董卓说句公道话，而且说得有理有据。他用史实说话，写手握重兵，战功赫赫的董卓是如何敏锐地抓住宦官、外戚和党人三败俱伤的机会，以边将的身份窃取了党人的胜利果实，上位总领朝政；又是怎样在各种“不得已”的情况下，从一开始的“登车搅辔，慨然有澄清天下之志”，逐渐地倒行逆施，最后求荣得辱，身败名裂，祸及国族。
这些被深深埋藏的历史折痕，或许只有通过“历史研究范儿”小说的重新发掘，才能重回大众视野，在无形中提升着全民的历史观。毕竟，网络时代的读者已不同于数百年前的“引车卖浆者流”，对于现代社会的公民来说，跳出市井气的三国才是最风流。
吉云飞《三国之最风流》、《琥珀之剑》评论作者
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《三国之最风流》
《2017中国年度网络文学》
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▲编辑：秦雪莹 杨采晨
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