一、成语故事300字？
成语故事——画饼充饥：
三国时期，魏国有一个名叫卢毓(yù)的人，他是前朝东汉名臣卢植的小儿子。卢毓为人忠厚，智慧渊博，魏文帝把他提拔为侍中。在职三年，卢毓对魏明帝曹睿提出过很多好的建议，魏明帝最初不太高兴，然而后来见他忠心耿耿、踏踏实实，就提拔他做了吏部尚书。
接着，魏明帝要卢毓推荐一个与他自己差不多的人接替侍中的职务，卢毓推荐了郑冲。魏明帝说：郑冲这个人你不推荐我也知道，你重新推举一个我不知道的人吧。卢毓推举了阮(ruǎn)武和孙邕(yōnɡ)二人。后来，魏文帝选择孙邕担任了侍中。
有一次，魏明帝对卢毓说：“得其人与否，在卢生尔。选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也（意思是：民族能不能得到有才能的人，关键就在你了。选拔人才，不要只看那些有名声的，名气不过像在地上画的饼一样，是不能吃的）”。
卢毓回答说：“靠名声不可能得到真正有才能的人，只能发现一般的人才。我以为好的办法是对他们进行考核，看他们是否真有才学。现在废除了考试法，全靠名誉提升或降职，因此真伪难辨，虚实混淆。”
魏明帝采纳了卢毓的意见，下令制定考试法，用推荐和考试相结合的办法录用人才，受到了大众的称赞。
后来“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”便引申为成语“画饼充饥”
二、成语故事300个视频成语故事？
有的，西瓜视频就有《中国成语故事365》可以看下。
三、300个经典成语故事
300个经典成语故事
成语是中国文化的重要组成部分，也是汉语中常用的表达方式其中一个。每个成语背后都有着深厚的历史和故事，让我们从中领悟智慧和美学。
下面我们将分享300个经典成语故事，希望能够帮助你更好地了解和运用这些成语。
1.亡羊补牢
故事：从前有个农民，他有一大群羊。有一天，他不小心把羊圈的门忘记关上了，结局一只羊悄悄溜出了羊圈。当农民发现时，已经来不及了。他非常着急，于是选择了最明智的行为。他立刻修补起围栏来，避免其他羊也溜出去。这个故事告诉我们犯错后及时补救是非常重要的。
2.画蛇添足
故事：从前有个画家，他非常擅长画蛇。有一次，他正在画一条逼真的蛇，但他觉得还不够完美，于是他决定添上一双脚。结局，这幅画看起来变得奇怪而荒谬。这个故事告诉我们有时候过度追求完美反而会弄巧成拙。
3.牛刀杀鸡
故事：从前有个厨师，他非常厉害，用牛刀做菜时非常灵巧。有一次，他要做一道炖鸡，但他不小心拿错了刀，他用那把大而重的牛刀去杀鸡。结局，鸡的肉被砍得支离破碎，不堪入口。这个故事告诉我们在选择工具时要恰如其分，不要过度或不足。
4.马失前蹄
故事：从前有个骑马的人，他正高高在上地骑着一匹马前进。突然，那匹马失去了前蹄的控制，向前跌倒。骑马的人摔得很痛，同时也丢了面子。这个故事告诉我们自负自满会导致失败的发生。
5.杞人忧天
故事：从前有个杞人，他听说天空会掉下雨来，非常担心。于是他操劳了很长时刻，建了一座大屋盖住自己。然而，天空却一直晴朗，无一雨滴落下。这个故事告诉我们不要由于杞人虚构的难题而烦恼，要以实际情况为依据。
6.守株待兔
故事：从前有个农民，他非常懒惰。有一天，他在田地里种了一株大树。不久，一只兔子撞到了树上，摔死在地上。农民看到后非常高兴，他觉悟到只要坐等着，兔子就会自己送上门来。这个故事告诉我们过度依赖运气和偶然并不可取。
7.一箭双雕
故事：从前有个猎人，他看到了树上的两只鸟。他立刻射出一箭，结局一箭射中了两只鸟。这个故事告诉我们善于一次行动达成多个目标的重要性。
8.冰冻三尺非一日之寒
故事：从前有个寒冷的冬天，湖面冻结了三尺厚。一个人站在湖边，他想打破冰层，但一次努力是不够的。他每天都去用锤子砸打冰层，经过了很长时刻才成功打破了冰层。这个故事告诉我们任何事务都需要持之以恒才能取得成功。
9.掩耳盗铃
故事：从前有个小偷，他想偷铃铛。于是他把自己的耳朵捂住，以为别人就听不到铃声了。然而，他忽略了别人没有被捂住耳朵。这个故事告诉我们掩耳盗铃是自欺欺人的行为。
10.不自量力
故事：从前有个农夫，他看到邻居家有一只大象。他非常羡慕，于是决定买只小象。然而，当小象长大后，农夫发现他无法控制大象的力量。这个故事告诉我们不要高估自己的能力，要量力而行。
以上是300个经典成语故事的一部分，每个故事都蕴含着深刻的道理和人生智慧。通过进修和运用这些成语，我们能够更好地领悟中国文化，并在日常生活中运用这些成语表达自己的想法和情感。
四、成语故事300个全集？
一)铁杵磨针
典故
唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。
一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”
走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，无论兄弟们在做何？”
“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”
“当然！”
“可是，铁杵这么粗，什么时候候能磨成细细的绣花针呢？”
老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵何故不能磨成绣花针呢？”
“可是，无论兄弟们的年纪这么大了？”
“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事务。”
老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的进修也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。
释读
无论做何事务，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有难题的。
（二）闻鸡起舞
典故
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他觉悟到自己智慧的贫乏，深感不读书无以报效民族，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真进修历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真进修历史，从中汲取了丰盛的智慧，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理民族的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。
后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨情感深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为民族的栋梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑怎样？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦进修和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效民族的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
释读
故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
（三）亡羊补牢
典故
这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管民族大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”
襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”
庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事务一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有何不幸。
如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事务究竟会怎样。”庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有何办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”
释读
这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道怎样做事，其结局必然是遭到悲惨的失败无疑。
“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事务发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事务的提高犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事务再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！
（四）盲人摸象
典故
据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，特别虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于民族的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。
使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，无论兄弟们吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲大众到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，接着马上带他们来王宫前广场。”
第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的大众交头接耳，谁也不知道国王将要宣布何重大的事务。不一会，使者领着盲大众来到了镜面王的高座前，广场上的大众顿时安静了下来。镜面王向盲大众问道：“你们都摸到大象了吗？”盲大众齐声回答说：“我摸到大象了！”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是何模样的！”摸到大象腿的盲人站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王！大象的模样确实像我说的那样！”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。
出处
《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”
解释
比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
（五）守株待兔
典故
相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干何都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。
当天，他美美地饱餐了一顿。
从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。
释读
成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
（六）揠苗助长
典故
从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又荷着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有何办法可以使稻子长高一点。
忽然，他灵机一动，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚，农夫好不容易才完成他自以为智慧的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎样回事。儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时，他发现稻苗是长高了，然而却一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了。
释读
这个故事告诉我们，千万不可以学宋国农夫的作法，一切事务都有它的顺序，如果一心只想早点完成就破坏它的次序，到头来不仅不能提早完成，反而一事无成。
（七）买椟还珠
典故
一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就天然会高起来。
这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子（即椟），用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。接着，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精细美观的工艺品。
这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。
到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，无论兄弟们将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，接着低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。
楚人拿着被退回的珍珠，特别尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精致的外包装超过了包装盒内的价格，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。
释读
郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍；而楚人的“过分包装”也有些可笑。
（八）滥竽充数
典故
据《韩非子》记载，齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，不曾被人发现。
等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。
释读
西方谚语说，你可以在某时欺骗某一些人，却不能一直欺骗所有的人。南郭先生不会吹竽硬装做会吹竽，终有露出马脚之时。
这个故事也说明南郭先生不善于运用良好的进修条件。在齐宣王300人的吹竽队里，与其他299名乐师相处，进修资源还算丰盛。但他没有觉悟到这一点，满足于滥竽充数，自欺欺人，只能落个逃之夭夭的下场。
（九）按图索骥
典故
孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。由于传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此大众都把孙阳叫做伯乐。
据说，伯乐把自已丰盛的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供大众作识马的参考。
伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。
走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块！”
伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀！”
出处
这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡（sang）蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”
释读
按图像寻求良马，比喻做事拘泥教条，墨守成规。现在指顺着线索去寻找。索是寻找、觅求，骥是好马。
（十）邯郸学步
典故
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！
这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见何学何，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是何模样。
家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。
亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到几许人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几许人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎样也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
释读
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
（十一）井底之蛙
典故
《庄子秋水篇》讲了一个浅井的虾蟆和东海之鳖的故事。一日，一只浅井的青蛙见到一只东海大鳖，便兴致勃勃地对它说：“我可高兴啦！出来就在井栏边跳来跳去，进去就在井壁砖缝中休息；跳入井中，水就泡着我的两腋和腮；游到浅处，泥汤就没了我的脚。我独占一井之水，螃蟹和蝌蚪都没法跟我相比，你何不也下来看看？”
东海之鳖来到井边，左脚还没进去，石膝已经被卡住了。东海之鳖慢慢退了出去，接着对这只浅井青蛙讲述了大海的样子：“用千里之遥这样的字眼儿，不足以说明大海的广阔；用千仞之高这样的词，不足以量尽它的深度。大禹时十年九涝，海水没显出增加了几许；商汤时八年七早，海水也并不见减少几许……”浅井的青蛙听得目瞪口呆，惊恐万分，茫茫然若有所失，它何尝想到还有比它的一方水井更大的全球呢!
所属朝代
春秋战国时代
出处
《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
释读
井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
（十二）叶公好龙
典故
鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有智慧才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。
子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有智慧的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也特别生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。
接着，子张悄然离去了。
终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事务，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：“他早已走了。”
鲁哀公很是不明白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗？何故又走掉了呢？”
于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：
有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是怎样怎样喜欢龙。他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感激。一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状，回头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。
释读
我们现实生活中像叶子高这样的人也有不少，他们往往口头上标榜的是一套，而一旦要动真格的，他们却临阵脱逃了，这跟叶公好龙又有何两样呢？
（十三）掩耳盗铃
典故
春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点物品，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精致。小偷心里高兴极了，想把这口精致的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎样也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，接着再分别搬回家。
小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉大众我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎样捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕，不同自在地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。大众听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
出处
故事出自《吕氏春秋·自知》
释读
“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
（十四）自相矛盾
典故
楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是全球上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的物品也不能刺穿它!”
接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是全球上最尖利的，无论怎样牢固坚实的物品也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!”他特别得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，全球上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”
这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?”“这——”围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。
那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。
出处
《韩非子·难势》
客有鬻于与盾者，誉其盾之坚：“物莫能陷也。”他两又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”人应之曰：“以予之矛，陷予之盾，何如?”其人弗能应也。
释读
“矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人。“盾”，古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。
（十五）水滴石穿
典故
宋朝时，张乖崖在崇阳当县令。当时，常有军卒侮辱将帅、小吏侵犯长官的事。张乘崖认为这是一种反常的事，下决心要整治这种现象。
一天，他在衙门周围巡行。突然，他看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。张乘崖喝住小吏，发现他头巾下藏着一文钱。那个小吏支吾了半天，才承认是从府军中偷来的。张乘崖把那个小吏带回大堂，下令拷打。那小吏不服气：“一文钱算得了何！你也只能打我，不能杀我！”张乘崖大怒，判道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”为了惩罚这种行为，张乘崖当堂斩了这个小吏。
释读
成语“水滴石穿”原比喻小错不改，将会变成大错。现比喻只要坚持不懈，总能办成事务。
（十六）东施效颦
典故
西施是中国历史上的「四大美女」其中一个，是春秋时期越国人，她的一举一动都特别吸引人，只可惜她的身体不好，有心痛的毛病。
有一次，她在河边洗完衣服准备回家，就在回家的路上，突然由于胸口疼痛，因此就她就用手扶住胸口，皱着眉头。虽然她的样子非常难受不舒服，然而见到的村民们却都在称赞，说她这样比平时更秀丽。
同村有位名叫东施的女孩，由于她的长相并不好看，他看到村里的人都夸赞西施用手扶住的样子很秀丽，于是也学着西施的样子扶住胸口，皱着眉头，在大众面前慢慢地走动，以为这样就有人称赞她。她本来就长得丑，再加上刻意地模仿西施的动作，装腔作势的怪样子，让人更加厌恶。有人看到之后，赶紧关上大门；有些人则是急忙拉妻儿躲得远远的，他们比以前更加瞧不起东施了！
释读
东施只知道西施皱着眉的样子秀丽，却不知道这是由于西施本身美貌的缘故，刻意地去模仿，结局只给后人留下「东施效颦」的笑话。
（十七）卧薪尝胆
典故
春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。
公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几许美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。
然而吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。
越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事务。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。
出处
源于《史记专项王勾践世家》
释读
后来，大众把这个故事概括为“卧薪尝胆”，用来形容人刻苦自励，民奋图强。
五、经典成语故事300篇？
炙手可热
解释：手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。
成语故事：唐玄宗李隆基年轻时一个很有作为的皇帝，然而，唐玄宗后来任用李林甫为丞相，政治开始fu败。公元745年，他封杨玉环为贵妃，纵情声色，奢侈荒淫，政治越来越fu败了。杨贵妃有个堂兄叫杨刽。由于杨贵妃得宠，杨刽也平步青云，做了御史，唐玄宗还赐名国忠。
不久，李林甫死了，唐玄宗便任命杨国忠做丞相，把朝廷政事全部交杨国忠处理。一时之间，杨家兄妹权势熏天，他们结党营私，把整个朝廷搞得乌烟瘴气，以致不久以后就爆发了安禄山、史思明的叛乱。可当时，杨家兄妹过着花天酒地、穷奢极欲的生活。
公元753年3月3日，杨贵妃等到曲江江边游春野宴，轰动一时。诗人社甫对杨家兄妹这种只顾自己享乐，不管人民死活的行为极为愤慨，写出了着名的《丽人行》一诗，大胆揭露和深刻讽刺了杨家兄妹生活的奢侈和权势的显赫。
炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！便是诗中的二句。这二句诗的意思是：杨家权重位高，势焰的人，没有人能与之相比；你千万不要走近前去，以免惹得丞相发怒生气。
自食其果
解释：指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
成语故事：宋朝时期，有位大官名叫丘浚的人去拜访一位和尚，但和尚看见丘浚的打扮不像是做官的人，于是对他不理不睬，态度非常不礼貌。这个时候，来了位高质量军官的儿子，那位和尚看他穿着打扮非常气派，便立刻满脸笑容、必恭必敬地走上前招待。丘浚看到这一切很生气，等到那个军官的儿子离开后，愤怒地问和尚说：你为甚么对我这样不客气，而对他又那么好呢？
和尚口才很好，说：你误解了！我表面上对他客气，但内心未必对他客气；而内心对他客气的，就没必要表面客气。
这时丘浚手中刚好有支拐杖，一怒之下，向和尚的头上打去，说道：按照你的逻辑，打你就是爱你，不打你就是恨你，那么我只好打你了。
忠言逆耳
解释：逆耳：不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。
成语故事：公元前207年，刘邦率大军到咸阳后，进入秦宫探看。但见宫室华丽，各处室物不计其数，都是他从未见到过的。每到一处，许多秀丽的宫人向他跪拜。他越看越感到新奇，兴味也越来越浓。于是，打算就住在宫内享受一番。
刘邦的部将樊哙发现刘邦要住在宫中，问他说：“沛公（指刘邦）是想有天下呢，还是只想当一个富家翁呢？”刘邦回答说：“我当然想有天下。”
樊哙诚恳地说：“臣进入秦宫里，见到里面的珍奇财宝不可胜数，后宫中美人数以千计、这些都是导致秦朝灭亡的物品啊。望沛公迅速返回霸上，千万不要留在宫中。”
刘邦对樊哙的劝谏不以为然，还是准备住在宫中。谋士张良知道这件事后，对刘邦说：“秦王无道，百姓造反，打败了秦军，沛公才能来到这里。无论兄弟们为天下除掉害民的暴君，理应克勤克俭。如今刚入秦地，就想享乐。俗语说：‘忠诚正直的劝告往往不顺耳，但有利于行为；含毒的药吃的时候很苦，但有利于疾病。’望沛公听从樊哙的忠告。”刘邦听了，终于醒悟过来，马上下令府库封起来，关掉宫门，随即率军返回霸上。
六、偏僻的成语故事300字
偏僻的成语故事300字
大家都知道进修成语是汉语进修的一部分，成语是中国古代文化的瑰宝，蕴含着深厚的历史和智慧。然而，并非所有成语都被广泛使用和熟知。有些成语由于意义偏僻、用法罕见而被人遗忘。今天，我将和大家分享一些偏僻的成语，让我们一起探索它们背后的故事。
成语一：车盖头
成语“车盖头”形容人的头发稀少如同车盖那样，也可以用来形容人的头发凌乱、乱糟糟的样子。这个成语的故事源于两千年前的中国。
相传，在战国时期，有一个叫做李社的人非常贫困，他的头发稀少，经常被人嘲笑。李社常常感到羞愧，遇到人群时就会带着车盖遮住头发，不让别人看到自己头发稀少的样子。因此，大众就用“车盖头”来形容头发稀少或凌乱无序的样子。
成语二：光棍儿
成语“光棍儿”常常用来形容单身的男性，意味着没有结婚的成年男子。这个成语的故事发生在古代。
据说，在古代，儿童出生后，如果是男孩，父亲会在他们的手臂上挂上一个小木块，用来表示他们是家族的继承人。然而，有些男子由于各种缘故没有结婚，他们没有儿子可以传承家族。于是，大众就用“光棍儿”来形容这些单身的男子，意思就是他们没有家族的继承人。
成语三：草木皆兵
成语“草木皆兵”形容人过分警惕，疑神疑鬼，把一切都看成潜在的危险。这个成语的故事发生在古代。
相传，在战国时期，有一个民族的国王非常害怕被暗杀。他下令禁止任何人砍伐树木，由于他担心敌人可能藏在树林中进行袭击。为了警惕起见，他还命令士兵们每天都要检查树木，以确保没有敌人藏在其中。这样的紧张情形持续了很长时刻，最终演变成了“草木皆兵”的成语。
成语四：五谷丰登
成语“五谷丰登”用来形容农作物丰收，生活富裕。这个成语的故事发生在古代农耕社会。
古代农民种植五种主要农作物，分别是稻谷、麦子、粟子、豆子和大米。如果这五种谷物都丰收了，农民们家庭生活就会富裕起来。因此，大众就用“五谷丰登”来形容农作物的丰收，以及由此带来的快乐和富裕。
成语五：半斤八两
成语“半斤八两”表示两者没有明显的差别，意思是数量或质量相当。这个成语的故事有点神秘。
相传，在古代有两个人分别出售一斤和两斤的物品。然而，他们的物质量量极其相似，几乎没有任何区别。大众为了形容这种情况，就用“半斤八两”来表示两者之间没有明显的差别。
以上就是我为大家介绍的偏僻成语的故事。这些成语有些被大众遗忘或者用得很少，然而它们背后都蕴含着深厚的文化和历史意义。希望通过了解这些成语的故事，我们能够更好地传承和领悟中国的文化遗产。
七、战争的成语故事300字？
退避三舍春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。
经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。
一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛特别融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎样报答我呢？”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王无论兄弟们有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有何珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托无论兄弟们的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到无论兄弟们的原谅，我再与无论兄弟们交战。”
八、成语故事作文300字小学作文
成语故事作文
成语是汉语中的瑰宝，它承载着我国悠久的历史和文化。而成语故事作文是培养小学生中华语言和文化觉悟的一种有效方式。在这篇文章中，我们将分享一些古老的成语故事，帮助孩子们更好地领悟它们。
1.画龙点睛
相传在古代，有一位画家非常擅长画龙。他的画龙富有生气，栩栩如生，但总是缺少一些关键的部分。有一天，这位画家请来了一位老师傅，希望得到一些建议。老师傅观察了好一会儿，接着拿起画笔，在画龙的眼睛上点了一下，瞬间，画龙竟然动了起来！这位画家惊讶地问老师傅何故会发生这样的事务。老师傅微笑着说：“这就是画龙点睛的道理，只要画龙眼睛鲜明有神，整幅画作就会变得栩栩如生，充满灵动之气。”从此以后，画龙点睛成为了一个成语，用来形容在文章或作品的关键部分中加入一个亮点，以使其更加出色。
2.井底之蛙
很久以前，有一只蛙住在井底，它以为井底就是整个全球。有一天，一只朋友告诉它外面的全球是如此广阔秀丽，许多事务等待着它去探索。然而，井底的蛙不相信，它认为自己所见的就是全部。后来，有一天，这只蛙跳出了井口，看到了广袤的大地、高大的山峰和壮丽的湖泊。它被眼前的美景惊呆了，终于明白了井底之蛙的局限性。从此以后，井底之蛙成为了一个成语，用来比喻那些心胸狭窄，对外部全球洗耳恭听的人。
3.杞人忧天
古时候，杞国有位杞人，他总是过分地担心一些不可能发生的事务。有一天，他听说城墙可能倒塌，于是他开始担心自己会被压死。听到这个消息的人都笑了起来，由于城墙坚固得无法被破坏。这个故事告诉我们，杞人忧天一个成语，用来形容那些过分担心不可能发生的事务的人。
300字小学作文
小学作文是培养孩子写作能力的重要途径。下面，我们将为无论兄弟们提供一些适合小学生的300字作文题目，让孩子们可以在短时刻内完成自己的创作。
1.我喜欢的动物
请写一篇关于你最喜欢的动物的作文。你可以描述动物的外貌、习性、特点等等。何故你喜欢这种动物？
2.我的理想
请描述一下你的理想是何，你对未来有何打算和期望。你想成何故样的人？
3.春天的景色
写一篇描述春天景色的作文，可以谈谈你在春天时都看到了何秀丽的事物，何故春天是你最喜欢的季节。
4.爱护环境
请写一篇关于怎样爱护环境的作文。你可以列举一些具体的行动，比如垃圾分类、节约用水、植树造林等等。
希望以上提供的成语故事和300字小学作文题目可以帮助到小朋友们更好地进修和写作。通过了解成语的故事，孩子们可以进修到更多的历史和文化智慧，培养语言表达和创作能力。而300字小学作文可以锻炼孩子们的观察力和描述能力，让他们能够更好地表达自己的想法和感受。希望孩子们在写作经过中能够乐于思索，勇于创造，不断提升自己的写作水平！
九、介绍成语故事的作文300字
今天我要给大家介绍一个有趣的主题：成语故事。成语作为汉语的瑰宝其中一个，承载着深厚的文化内涵和智慧。在我们的日常生活中，我们经常使用一些成语，但我们是否知道这些成语背后的故事呢？今天就让我们一起来探索一下吧。
何是成语？
成语是我们常用的一种特殊的词语，在四个字左右。它们是由古代先贤们根据丰盛的生活经验和智慧创编的，用来简洁、准确地表达某种含义。和其他词汇相比，成语更富有想象力和情趣，使我们的语言显得更加生动有趣。
成语是汉语独有的一种修辞方式，而且它们有一定的规律和格式。每个成语都有自己的意义，并且有着和它相关的故事。通过了解成语的故事，我们可以更好地领悟和运用这些成语。
何故要了解成语故事？
了解成语故事对我们的语言和文化素质有很大的帮助。通过进修成语故事，我们可以丰盛自己的文化智慧。成语故事承载着古人的智慧和经验，了解这些故事有助于我们更好地领悟中国传统文化。
了解成语故事可以提高我们的语言运用能力。成语是汉语的精华，它们能够在简短的几许字内表达丰盛的意义。通过进修成语故事，我们可以积累更多的词汇和表达方式，使我们的写作和口语更加地道。
最后，了解成语故事也有助于我们培养自己的思索能力和创造力。成语故事常常包含着深刻的道理和智慧，通过思索和分析这些故事，我们可以扩展自己的思索边界，提高我们的创造力。
怎样写一篇介绍成语故事的作文？
写一篇介绍成语故事的作文一个很好的练习。通过写作，我们可以更加深入地了解成语故事，并且提高我们的表达能力。下面，我将向大家介绍一种常用的写作结构：
- 引入：可以从成语的定义、重要性或者成语故事的普遍现象入手，引起读者的兴趣。
- 主体：选择几许有趣的成语故事，介绍它们的来源、背后的故事以及相关的意义和用法。
- 举例：可以通过具体的例子来说明成语故事的应用场景，让读者更好地领悟和记忆。
- 可以成语故事的重要性和价格，鼓励读者多进修和运用成语。
当然，写作的方式可以根据自己的喜好和创造进行调整。重要的是要保持条理清晰，逻辑严密。
成语故事是我们汉语的瑰宝，了解它们不仅有助于我们的语言和文化素质，还能够提高我们的语言表达能力和思索创造力。希望通过今天的介绍，大家可以更加重视成语故事的进修和应用。
写作也一个很好的进修和运用成语故事的方式。希望大家能够多写作，多尝试，将成语故事融入到我们的日常生活中。
最后，希望大家能够深入了解成语故事，发现其中的乐趣和智慧，让我们的语言更加生动有趣！
十、成语故事300字读后感
在中国传统文化中，成语是一种非常重要的表达方式。它们是由四个字组成的短语，每个字都有着特殊的意义，当这些字放在一起时，就会形成一个富有象征意义的成语。其中，成语故事是一种通过故事务节来讲解成语的方式。在这篇文章小编将中，我将为大家分享一篇关于成语故事的读后感，让我们一起来了解这个激动人心的故事。
成语故事300字读后感
这篇成语故事300字读后感是关于《智慧才智解人意腰》的故事。这个成语的意思是指智慧才智可以难题解决，折服对方。故事中的主人公一个智慧的年轻人，他用智慧才智解决了一个困扰村民的难题。
故事发生在一个古老的村庄里。村庄里的村民们非常困惑，由于每天夜里都会有一只狐狸来捣乱，偷走他们的粮食和财物。村民们尝试了各种办法，但都无济于事。他们不知道怎样阻止这只狡猾的狐狸。
有一天，一个年轻人来到了村庄。他听说了村民们的困扰，决定帮助他们解决这个难题。他思索了很长时刻，终于想到了一个办法。他将村民们分成了两组，一组服装整齐，一组则穿着破烂。接着，他每天晚上都让穿着整齐服装的村民排队前往仓库，而穿着破烂的村民则站在一旁观察。
狐狸在第一天晚上像往常一样来到村庄，但当它看到排队的村民时感到困惑。它不知道何故有些村民看起来像农民，而其他村民看起来则像是官员。这只狐狸认为，这些官员可能是有权势的人，如果它偷了他们的物品，就会招致麻烦。
于是，狐狸决定暂时离开村庄，等待适当的机会。在接下来的几天里，整齐的村民们每天晚上都排队并且保护着仓库。狐狸每次都看到他们，但却没有勇壮再去偷物品。
村民们非常高兴，他们的财物不再遭到狐狸的袭击。他们把这个奇迹归功于那位年轻人的智慧。他们称他为“智慧才智解人意腰”。这个成语故事告诉我们，智慧的头脑和智慧的办法可以难题解决，甚至能够让敌人屈服。
通过阅读这个成语故事，我深深感受到了智慧的力量。在我们的生活中，我们常常会遇到各种各样的难题和挑战。有时候，我们可能会感到困惑和无助。但这个故事告诉我们，只要我们动动脑筋，运用智慧和才智，我们就能找到难题解决的技巧。
这个故事还提醒我们，团结合作的重要性。正如故事中的年轻人所做的那样，通过将村民们分成两组并一起行动，他们成功地阻止了狐狸的袭击。这个故事告诉我们，团队协作和互相支持是难题解决的关键。
这个故事还教会了我们怎样用智慧去对付敌人和困难。当狐狸来袭时，年轻人并没有使用暴力或其他危险的手段。相反，他利用智慧和策略，让狐狸感到无从抉择。这个故事告诉我们，我们可以用智慧和智力来赢得战争，而不是通过暴力与敌人对抗。
这个成语故事给予了我很多启示和思索。它提醒了我头脑和智慧的重要性，告诉我团队协作的力量，教会了我用智慧对付困难和敌人。我相信，只要我们运用这些智慧和教训，我们就能够解决生活中的各种难题，并取得成功。
