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阿谀奉承的典故 阿谀奉承成语故事? 阿谀奉承的典故的出处和历史背景

一、阿谀奉承成语故事? 阿谀奉承ēyúfèngchéng解释阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好。曲从拍马,…

一、阿谀奉承成语故事?

阿谀奉承ēyúfèngchéng解释阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好。曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。出处明·东鲁古狂生《醉醒石》第八回:“他却小器易盈,况且是个小人,在人前不过一味阿谀奉承。”结构联合式。用法多用于下对上;也用于平辈间。正音阿;不能读成“ā”。辨形奉;不能写作“逢”。近义词阿谀逢迎、阿其所好反义词刚正不阿辨析~和“阿谀逢迎”都有“迎合别人心意说好听的话”的意思;常通用。但阿谀奉承宜用于强调“曲意迎合别人的心思”。例句自古以来;凡小人隐君子都会用~的话去讨好、迎合别人。英译flatterandtoady

二、儿童成语故事《阿谀奉承》?

阿谀奉承ēyúfèngchéng解释阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好。曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。出处明·东鲁古狂生《醉醒石》第八回:“他却小器易盈,况且是个小人,在人前不过一味阿谀奉承。”结构联合式。用法多用于下对上;也用于平辈间。正音阿;不能读成“ā”。辨形奉;不能写作“逢”。近义词阿谀逢迎、阿其所好反义词刚正不阿辨析~和“阿谀逢迎”都有“迎合别人心意说好听的话”的意思;常通用。但阿谀奉承宜用于强调“曲意迎合别人的心思”。例句自古以来;凡小人隐君子都会用~的话去讨好、迎合别人。英译flatterandtoady

三、关于阿谀奉承的反面事例?

阿谀奉承是不顾事实真相,一味地奉迎上司,没有自己的尊严,上级说何就是何,溜须拍马,甚至上司指鹿为马也一味地迎合。

而与之相反则是刚直不阿的人。这样的人,心怀天下,一心忧国忧民,清正廉洁,克己奉公。如明朝的于谦就是这样一位刚直不阿的君子,他不畏权贵,不畏强敌,为国为民,称得上殚精竭虑,死而后已。宁留清白在人间,也不千秋留骂名。

四、关于阿谀奉承的人的词语?

1.拍马屁—-向人谄媚奉承。

2.马屁精—-阿谀奉迎的人,拍马者。

3.吹吹拍拍—-阿谀逢迎,过分称颂、赞许。

4.吹牛拍马—-吹牛:吹牛皮;拍马:拍马屁。指爱说大话,喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。

5.溜须拍马—-拍马:拍马屁。比喻讨好奉承。

6.阿谀奉承—-阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好。曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。

7.阿谀谄媚—-阿谀:迎合别人的意思,向人讨好;谄媚:巴结,奉承。说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好。

五、关于爱听奉承话的成语?

阿谀谄媚:阿谀:迎合别人的意思,向人讨好;谄媚:巴结,奉承。

说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好。阿谀逢迎:阿谀:用言语恭维别人;逢迎:迎合别人的心意。奉承,拍马,讨好别人。阿谀求容:容:容色,好的脸色。曲意奉承,取悦于人。扒高踩低:比喻对上奉承攀附,对下欺侮压制。卑躬屈节:卑躬:低头弯腰;屈节:屈辱节操。形容没有骨气,低声下气地讨好奉承。卑躬屈膝:卑躬:低头弯腰;屈膝:下跪。形容没有骨气,低声下气地讨好奉承。婢膝奴颜:形容卑躬屈膝谄媚奉承的奴才相。参见“奴颜婢膝”。谗言佞语:中伤他人和奉承讨好的话语。谄词令色:说奉承人家的话,扮作讨好人家的表情。谄上傲下:谄:讨好,奉承。对上谄媚讨好,对下傲慢。谄上骄下:谄:讨好,奉承。对上谄媚讨好,对下骄横无理。扯顺风旗:形容随风摆动,顺势迎合,奉承别人。持禄保位:禄:旧时官吏的薪俸。为了保持俸禄官位,大臣阿谀奉承,不敢直言进谏。也指大臣有过失不肯引咎辞职。崇洋媚外:洋:西洋,指西方民族;媚:谄媚。崇拜西方一切,谄媚外国人。指丧失民族自尊心,一味奉承巴结外国人。摧眉折腰:低眉弯腰。形容没有骨气,巴结奉承。打勤献趣:献殷勤,凑趣。形容阿谀奉承。伏低做小:处于低下卑微的地位。形容低声下气,巴结奉承。服低做小:形容低声下气,巴结奉承。附势趋炎:指奉承、依附有权势的人。甘言媚词:甘言:甜美的语言;媚词:柔美的词句。甜美的语言,柔美的词句。指妇女节对意中人说的体贴温存的话。也指说奉承话,对人献媚。甘言蜜语:甘:甜,甜言蜜语。指甜美动听的阿谀奉承话。好戴高帽:比喻喜欢别人吹捧,喜欢听奉承讨好的话。好谀恶直:谀:讨好奉承;直:正直。喜欢讨好奉承,厌恶正直劝谏。降颜屈体:犹言卑躬屈膝。形容没有骨气,低声下气地讨好奉承。溜须拍马:拍马:拍马屁。比喻讨好奉承。媚外求荣:媚:谄媚。奉承外国人以谋求个人利益。猱搔虎痒:猱:猴。猱替老虎搔痒。形容表面曲意奉承,暗箭伤人。奴颜婢睐:形容低声下气,谄媚奉承的嘴脸。奴颜婢色:犹言奴颜婢睐。形容低声下气,谄媚奉承的嘴脸。奴颜媚骨:媚骨:谄媚的性格。奴才相,贱骨头。形容卑鄙无耻地奉承别人。拍马溜须:比喻谄媚奉承。拍马屁:向人谄媚奉承。攀炎附热:犹言趋炎附势。奉承和依附有权有势的人。贫而无谄:虽贫穷而不去巴结奉承人。贫而无谄,富而无骄:谄:巴结,讨好。贫穷却不巴结奉承,富有却不骄傲自大。亲贤远佞:佞:巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人,疏远阿谀奉承的小人。趋权附势:趋:奔走;权:权势。奉承和依附有权有势的人。动向附热:趋:奔走,投靠。奉承和依附有权有势的人。趋炎奉势:趋:奔走,投靠。奉承和依附有权有势的人。趋炎附热:趋:奔走;热:比喻权势。奉承和依附有权有势的人。趋炎附势:趋:奔走;炎:热,比喻权势。奉承和依附有权有势的人。趋炎赶热:趋:奔走,投靠。奉承和依附有权有势的人。趋炎慕势:趋:奔走,投靠;炎:热。奉承和依附有权有势的人。曲意承迎:想方设法奉承讨好别人。同“曲意逢迎”。曲意奉迎:想方设法奉承讨好别人。同“曲意逢迎”。曲意迎合:想方设法奉承讨好别人。同“曲意逢迎”。曲意承奉:曲意:违心。违背自己的心意去奉承讨好别人。曲意逢迎:曲意:违背自己的愿望去曲从别人;逢迎:迎合。想方设法奉承讨好别人。人情冷暖:人情:指社会上的人情世故;冷:冷淡;暖:亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结,失势时就不理不睬。如蝇逐臭:象苍蝇跟着有臭味的物品飞。比喻人奉承依附有权势的人或一心追求钱财、女色等。三头二面:看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。三头两面:看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。上谄下渎:谄:奉承;渎:轻慢,亵渎。奉承上级,轻慢下属。上交不谄:谄:巴结、奉承。与据高位的人交往,不拍马奉承。上求材,臣残木:指只要上级有所要求,下边的人就竭意奉承。世事炎凉:世事:人情世故;炎:热,亲热;凉:冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承,别人失势时就特别冷淡。世态炎凉:世态:人情世故;炎:热,亲热;凉:冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承,别人失势时就特别冷淡。舐痈吮痔:舐:舔;痈:毒疮;吮:聚拢嘴唇来吸。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。吮痈舐痔:吮:聚拢嘴唇来吸;痈:毒疮;舐:舔。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。吮痈噬痔:吮:用嘴吸;痈:毒疮;噬:咬。指用口舌为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。送暖偷寒:元曲中指暗中为男女私情牵线撮合。也指男女偷情苟合,幽会叙情。后比喻奉承拍马。也比喻对人关切。送暖偎寒:元曲中指暗中为男女私情牵线撮合。也指男女偷情苟合,幽会叙情。后比喻奉承拍马。也比喻对人关切。同“送暖偷寒”。堂上一呼,阶下百诺:诺:答应。堂上一声呼唤,阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫,侍从和奉承的人很多。偷寒送暖:暗里照顾寒暖。比喻奉承拍马。也比喻对人关切。偷合苟容:偷:苟且。奉承迎合别人,使自己能苟且地生活下去。偷合取容:奉承迎合别人,使自己能苟且地生活下去。同“偷合苟容”。

六、关于乌鸦的作文抵御奉承和谩骂?

住在森林里的乌鸦,常常受到鸟类的嘲弄,然而,乌鸦从来没有辩解过。

有一天,乌鸦与八哥,喜鹊、苍鹰在一棵大树上相遇,乌鸦再次受到嘲弄。它忍无可忍地进行了反驳。

乌鸦愤怒地说:“喜鹊,你说你给过你的妈妈食物吗?你妈妈含辛茹苦地把你养大,容易吗?”

喜鹊哑口无言了,可是,它还是不服气地说:“哼,就算你孝顺,然而你做过伟大的事务吗?没有吧!起码我还为牛郎织女做过贡献呢!”……

它们争得面红耳赤,不分上下。这时,八哥站了出来,轻蔑地说:“哼,乌鸦,你这不知天高地厚的家伙。”

“八哥,我怎样不知道天高地厚了?”乌鸦着急地说。

“乌鸦,这你就不知道了吧?”八哥连看也不看乌鸦地说:“你能学人类的各种语言吗?”

“八哥,虽然我不会学人类的各种语言,可是,我比你要智慧的多,你没听过《乌鸦喝水》这个故事吗?

八哥没有话说了。

苍鹰一看,急忙说:“你有过荣誉吗?没有吧!我告诉你,我可是内蒙古人心中的英雄。”

“我说苍鹰,虽然你有过荣誉,可俗话说得好,虎毒不食子。老虎再厉害也不吃自己的子女,而你呢?”乌鸦理直气壮地说。

乌鸦的话像一把利剑刺中了苍鹰的短处,苍鹰羞得无地自

喜鹊走到乌鸦的面前说:“我们以后再也不欺负你了,我们以后还做好朋友,如吗?”八哥、苍鹰也点头表示赞同。乌鸦高兴地说:“好啊,以后我们要看别人的优点,不看别人的缺点,好吗?”从此以后,森林里没有人再嘲笑乌鸦,所有的鸟与乌鸦相处的其乐融融。

七、有哪些关于爱情的成语故事?

连枝共冢

战国时期宋康王抢夺家人韩凭的妻子何氏,韩凭忧怨而自杀,何氏也殉情而死,留下遗书要求与韩合葬。

宋康王不同意,将韩何分开葬,两坟可以相望。

后来两坟之间长出一株大树,枝叶相连,盘根错节,宋人取名为相思树。

事见晋干宝《搜神记》卷十一。

后因以“连枝共冢”比喻爱情坚贞不渝。

举案齐眉

梁鸿字伯鸾,扶风平陵人。

有权势的人相中了他的品性,有很多想把女儿嫁给他,梁鸿全都拒绝不娶。

同县姓孟的有个女儿,长得又胖又丑还黑,力气大到能举起石臼,由于挑剔配偶一直没嫁,拖到现在有三十岁了。

父母问她缘故,她说:“我想嫁象梁伯鸾那样贤德的人。”

梁鸿听到这件事务后就向她下娉礼求婚。

她要求父母准备好布衣,草鞋,纺织用的筐缉绩这些用具。

到了出嫁的时候,开始她精心打扮之后进门,可七天过去了梁鸿却并没有搭理她。

梁鸿妻于是端跪在床边,说道:“私下曾听说过夫君高尚的品德,寥寥几句便就打发数位女子。我也曾回绝刁难过几位男子,如今却不知道何故被你责怪,特地过来向你请教我的过失。”

梁鸿说道:“我想求娶的是那种朴实的,能勤俭持家的伴侣,是能够和我一起归隐到深山里生活的人。可现在的你衣着华丽,脸上涂满粉黛,怎样会是我梁鸿所希望找的那个人!”

梁鸿妻说道:“我这么做就是要考察你的节操而已。我也是有那能隐居深山的服饰。”于是将发髻梳成椎髻,穿上布衣,提着器具来到梁鸿面前。

梁鸿非常开心地说:“这才是我梁鸿妻子真正的样子,定然能够侍奉好我呀。”

梁鸿为妻子定表字德曜,取名孟光。

于是来到吴地。

投靠到大家皋伯通门下,住在廊庑之内,受雇帮人舂米作为营生。

每天回家,妻子为他准备饭菜吃食,在梁鸿跟前从不仰视,总是把装满食物的托盘高举到眉毛处,恭敬的侍奉梁鸿。

相敬如宾

春秋时期,晋国大臣郤芮因罪被杀,儿子郤缺也被废为平民,务农为生。

郤缺不因生活环境和个人际遇的巨大变化而怨天尤人,而是一面勤恳耕作以谋生,一面以古今圣贤为师刻苦修身,德行与日俱增,不仅妻子甚为仰慕,就连初次结识的人也无不赞叹。

一次郤缺在田间除草,午饭时刻妻子将饭送到地头,特别恭敬地跪在丈夫面前,郤缺连忙接住,频致谢意。

夫妻俩相互尊重,饭虽粗陋,倒也吃得有滋有味。

此情此景,感激了路过此地的晋国大夫胥臣,一番攀谈,认为郤缺是治国之才,极力举荐他为下军大夫,后来郤缺立大功,升为卿大夫。

后来,到了汉宣帝的年代,出了个张敞,关于他的才华、著述、政绩,大众知之甚少,广为流传的却是“画眉”之事。

他每日清晨都为妻子画眉,皇上知道了,认为他失礼,要拿他是问。

他说,夫妇房中这事,更有甚于画眉耳!皇上无言以对,也便罢了。张敞夫妇成了“相敬如宾”的楷模。

张敞之后又出了几许楷模,是很难统计的。

至死靡它

《诗经·鄘风·柏舟》

汛彼柏舟,在彼中河,

发彼两髦,实维我仪,

死矢靡他,母也天只!

不久人只,汛彼柏舟,

在彼河测,发彼两髦,

实维我特,死矢磨慝,

母也天只,不谅人只。

那只水上漂荡的柏木船,它正划向河中间。

船中有个两边披着散发的青年,就是我理想中的伴侣。

我的衷情至死不变。

我的妈呀!我的天!人家的心思你就看不见。

那只水中漂荡的柏木舟,它靠在河的那边。

划船的那个梳着海发的青年,才是我真正匹配的人。

我对他至死也不变心。

我的妈呀!我的天!人家的心思你都看不见。

相濡以沫

泉水干涸后,两条鱼未及时离开,终受困于陆地的小洼,两条鱼朝夕相处,动弹不得,互相以口沫滋润对方,忍受着对方的吹气,忍受着一转身便擦到各自身体的痛楚。

此时,两条鱼便不禁缅怀昔日在江河湖水里各自独享自在自在高兴的生活。

因此又有那句:相濡以沫,不如相忘于江湖

一往情深

汤显祖的《牡丹亭》的题记:“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。”

天下女子的多情,难道还有像杜丽娘那样的吗?

梦见那位情人就得病,一病而迅即不起,以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。

死去三年了,又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。

像杜丽娘这样,才可以称得上是多情的人了。

她的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深,活着时可以为情而死,死了又可以为情而生。

活着不愿为情而死,死而不能复生的,都不能算是情感的极点啊。

梦中产生的情,何故一定不是真的呢,天下难道还缺少这样的梦中之人吗?

一定要挨到男女同席了才算是成亲,等到挂冠辞官后才感觉安全的,都是只看事务表面的说法啊。

青梅竹马

唐代大诗人李白有一首五言古诗《长干行》描写一位女子,思夫心切,愿从住地长干(今南京中华门外)跋涉数百里远路,到长风沙迎接丈夫。

诗的开头回忆他们从小在一起亲昵的嬉戏:“郎骑竹马来,绕床弄青梅,同居长干里,两小无嫌猜。”

后来,用“青梅竹马”和“两小无猜”来表明天真、纯洁的情感长远深厚,也可以把“青梅竹马、两小无猜”放在一起使用,意思不变。

后人就以青梅竹马称呼小时候玩在一起的男女,尤其指之后长大恋爱或结婚的。

至于从小一起长大的同性朋友则称为“总角之交”。

八、关于祖逖的成语故事

关于祖逖的成语故事

介绍祖逖

祖逖是中国历史上著名的将领其中一个,他生活在隋朝时期。祖逖的事迹被流传了千百年,成为了许多成语的来源。他是一位勇壮、智慧且忠诚的军事统帅,深受大众的敬佩。

成语故事之祖逖兵败

祖逖兵败一个特别著名的成语,它起源于唐朝。据传,祖逖在战斗中遭遇了失败,但并没有因此而气馁或放弃。相反,他在失败中找到了教训,并继续努力,最终取得了重大的战斗胜利。

这个成语的含义是指在困境中勇往直前、坚持不懈、克服困难并最终取得成功的灵魂。

成语故事之祖逖突围

祖逖突围是另一个与祖逖相关的成语,它也是从祖逖的真诚事迹中演绎而来。据史书记载,祖逖曾在一次军事包围中被敌军困住,但他运用智慧与谋略成功地突围,并打败了敌人。

这个成语的意思是指在困境中运用智慧、策略和勇壮,成功地摆脱困扰、突破困难的能力。

成语故事之祖逖立功

祖逖立功也是和祖逖相关的成语其中一个。在历史上,祖逖凭借他的军事才能在多次战斗中立下了汗马功劳。他带领部队勇往直前,多次击败敌人,保卫了民族的安全。

这个成语的意义是指通过自己的努力和贡献,在特定领域或任务中取得显著的成就或立下赫赫战功。

成语故事之祖逖忍辱负重

除了勇猛善战外,祖逖还以其容忍和忍受能力而闻名。据说,在一次战斗中,祖逖受到了敌军的严重侮辱,但为了保持长远利益,他没有动怒或报复,而是忍辱负重地继续执行任务。

这个成语的意思是指在面对挫折、羞辱或困难时保持冷静、容忍并承担起职责,以实现更大的目标。

成语故事之祖逖独立

祖逖独立这个成语意味着远离一切,独自劳作。也形容知错而独自承担后果。祖逖独立是中国文化的重要组成部分,无论是在生活中还是在职业中,我们都应该学会独立思索、独立生活。

祖逖是一位历史上备受尊敬的将领,他的事迹和灵魂传承至今。以上介绍的几许成语都与祖逖的故事相关,它们都代表着不同的人生智慧和灵魂。

祖逖的事迹告诉我们,无论遇到多大的困难和挫折,都应该勇往直前,坚持不懈,用智慧、勇壮和毅力去战胜困难,取得成功。

通过进修祖逖的故事和成语,我们可以从中汲取力量和智慧,在自己的人生道路上越走越远。

九、关于西施的成语故事

关于西施的成语故事

成语在汉语中占据着重要的地位,它们不仅仅是一种语言表达方式,更是中国文化的瑰宝。而关于西施的成语故事,更是充满了历史的传奇色彩,让人感叹古代的风云变幻和传统的秀丽韵味。

西施,作为中国历史上最美的女性其中一个,她的故事激发了无数人的想象力和创作灵感。她的美貌和智慧成为了后世成语中的一部分,通过这些成语,我们能够更深入地了解西施的传世故事。

闭月羞花

“闭月羞花”这个成语的意思是形容女子的美貌,相传是由于西施的秀丽而得名。如同月亮的秀丽让花朵都感到害羞一样,西施的容颜使众人都感到自愧不如。她的秀丽是如此动人心魄,让人忍不住驻足观望。

倾国倾城

“倾国倾城”这个成语中的“倾国”即指西施的秀丽,而“倾城”则意味着她的美貌程度超过了常人。西施的美貌是天生的,她的一颦一笑,都能够引起世人的注目。因此,我们常用这个成语来形容极其秀丽的女子,她的美貌已经超越了寻常生活的范畴。

沉鱼落雁

“沉鱼落雁”这个成语也是形容女子的秀丽,引用的就是西施的传世美谈。相传在她的秀丽面前,鱼儿见了也会沉入水底,雁儿见了也会坠落下来。这个成语形象地描绘了西施的美貌非凡,令人难以抵挡。

闭月羞花、倾国倾城、沉鱼落雁

这三个成语,都源于西施的秀丽。她的容颜如此完美,透露出的气质和魅力,让所有人都为之倾倒。对于古人来说,西施的美貌是一种神话,一种永远无法企及的理想。而如今,虽然西施已经不再人间,但她的秀丽仍然为后人所传颂,成为了中国文化历史上无法磨灭的一笔。

西施的成语故事,给我们带来了无限的遐想和思索。她的秀丽不仅仅是容颜,更体现在她的才智和气质当中。她以自己的特殊之处,成为了古代中国最具传奇色彩的女性其中一个。成语是我们民族智慧和文化的结晶,通过这些成语,我们不仅能够了解古代的故事,更能够领略到中国文化的博大精深。

十、关于成语故事的歌曲

在中文进修的经过中,我们经常会遇到一些有趣的成语。成语是汉语中的特殊表达方式,它们由几许字组成,传达着深刻的道理和丰盛的文化内涵。今天我想与大家分享一些关于成语故事的歌曲,通过音乐的形式来加深我们对成语的领悟和记忆。

1.《脚踏实地》

这首歌曲讲述了一个古老成语的故事:脚踏实地。歌曲中用朗朗上口的旋律,表达了脚踏实地这一成语的意义。这个成语意味着要稳步前进,不骄不躁,不要急功近利,要脚踏实地地去做每一件事务。

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