《伤仲永》原文及翻译？
《伤仲永》原文：
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
翻译：
金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些物品。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些物品借来给他，仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母为主旨，团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。
从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的大众对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他进修。
我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：”和普通人没有何区别了。”
王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要杰出得多；但最终成为一个平凡的人，是由于他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，天资是那样的好没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生智慧，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？
方仲永的故事是真的吗何故
方仲永的故事是真的。
方仲永，北宋时江西金溪人，世代耕田为生，幼年天资过人，成人后泯为众人。方仲永是作者王安石的同乡，他的故事是作者在当时采集来的，有很大的可信度，作者认为这个神童式的人物最终成为一个普通人是个悲剧，因此把他写入文章中，这个人物是个真诚存在的人物，他的故事也是确有其事的事。
简单说一下方仲永的故事
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- 金溪平民方仲永，世代耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。有一天忽然哭着要这些物品。父亲对此感到诧异，借邻居家的给他，仲永立即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和同一宗族的人搞好关系为内容，传送全乡的秀才观赏这首诗。从此，指定物品让他作诗，仲永立即完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对此感到惊奇，渐渐地以宾客之礼对待他的父亲，有人用钱请仲永题诗讨取仲永的诗作。他的父亲对此感到有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他进修。&x3000;&x3000;我听说这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡见到了仲永，他已经十二三岁了。让他作诗，写出来的诗不能与从前的名声相当。又过了七年，我从扬州回来，再次来到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“完全如同常人了。”&x3000;&x3000;王先生说：仲永的通达聪慧就是先天得到的。他的天资比一般有才能的人高很多。他最终成为常人，就是由于他后天所受的教育没有达到要求。像他那样天生智慧，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且成为常人；那么，现在那些不是天生智慧，本来平凡就人，又不接受后天教育，能够成为普通人就为止了吗？
