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自己操练的10年上海高考作文,求老师估分并提出意见! 意见中肯的可追加悬赏

自己操练的10年上海高考作文,求老师估分(满分70)并提出意见!意见中肯的可追加悬赏 在路上,鸭妈妈背着鸭宝宝…

自己操练的10年上海高考作文,求老师估分(满分70)并提出意见!意见中肯的可追加悬赏

在路上,鸭妈妈背着鸭宝宝,一手拿着游泳圈,累得满头大汗。鸭爸爸呢——它紧紧得跟在后面,一手撑着大大的太阳伞,一手提着食品袋,也同样累得大汗淋漓。这幅漫画讽刺了当今社会家长对孩子的过分溺爱。呼吁广大家长们不要给孩子太多的溺爱,要让孩子自己去操作生活。

在我的房间里,挂着一幅《小鸭下水》的漫画。它可有意思了:上面印着鸭子家庭发生的故事。有一天,小鸭子看见班上的一位同学学会了游泳,在学校里可出风头了,一会儿蛙泳,一会儿仰泳,神气极了。它好羡慕,放学后一回到家就闹着要学游泳。它的父母对它百依百顺,很快就答应了,并且准备好了太阳伞、游泳圈、还有一大堆好吃的。在路上,鸭妈妈背着鸭宝宝,一手拿着游泳圈,累得满头大汗。鸭爸爸呢——它紧紧得跟在后面,一手撑着大大的太阳伞,一手提着食品袋,也同样累得大汗淋漓。这幅漫画讽刺了当今社会家长对孩子的过分溺爱。呼吁广大家长们不要给孩子太多的溺爱,要让孩子自己去操作生活。

我在报纸上也曾看过这样一则报道:有一位神童,经过了一番努力考上了国内的一所名牌大学。可是由于他只知道进修,对其它事务都不会做,甚至连基本的生活都不能自理,要他的母亲为他打理,因此被受同学的嘲笑,身心受到严重刺激。为了他的健壮成长,学校只好命其退学。仔细推究,那都是溺爱惹的祸。

还有一个故事,那是发生在富翁身上事。有个富翁,他有一个儿子,但这个富翁从不轻易地满足自己儿子的要求。有一次,他的儿子请求他买一辆山地车,可他的父亲却说:“你先修整好院子里的那块草坪,我会按月发给你工资。”旁人对此很不领悟,说:“你那么有钱,何故连一辆山地车都不给孩子买呢?”那位富翁父亲回答:“我并不想宠坏孩子,我要让我的孩子从小学会自立,自己去赚钱!”一个月后,富翁的儿子高高兴兴地领着自己赚的钱买了一辆山地车。与前面的那一位母亲相比,这位父亲是明智的。如果孩子不接受生活上的磨练,将来能成为栋梁之材吗?我以前在家里同样也是个小公主,爸爸妈妈不要我做除了进修以外的任何事务。然而有一天,吃完晚饭后,我正准备做英语作业,妈妈却对我说:“从今天开始,碗由你洗。如遇到特殊的情况则可以帮帮你的忙。”我当时虽然有些惊讶,不明白妈妈何故会突然之间要我洗碗,但我还是很高兴地接受了这个任务,于是我学会了洗碗。当天晚上,妈妈送了一幅《小鸭下水》的漫画给我,此时我明白了妈妈的良苦用心,我把这幅画挂在了我的房间里。慢慢地,我还学会了一些别的生活技巧。这些都是父母放手锻炼的结局。

看着这幅漫画,再次引起了我的深思。祖国的未来需要我们来建设,21世纪需要我们来描绘,我们连民族赖以生存的道德素质都不具备,还能干些何大事呢?我们不能像鸭子宝宝那样,我们要独立地面对生活。否则,将永远躺在父母怀里哭!

其实我觉得,这个作文如果以“可持续提高”的见解来写更容易得分。前人栽树后人乘凉嘛

内容不错,可以打66分,但要突出主题,写得不错(但只是我个人的意见)

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70

求99年上海高考满分作文全篇~~~(陈诚写的)

小孩子不知回声之为何物,竟同小山怄气,实无异于与他自己怄气。这当真好笑。然而母亲所说的话,并非笑他不识回声,却教他与人为善,利己利人之道,用小小一个题目,扯出大大一个道理,倒颇可玩味哩。

凡人发出声音去,总须一个受体,声音方可返回。受体愈大,回声便愈大。这是常识。然这受体的形式,却是多变的。小至于高墙深涧,大便至于社会天然。

先说社会,社会乃人群所组成。你我固然是人,“他”亦非畜生。俗语道:“人同此心,心同此理。”我的好恶,常便是他的好恶;我的爱憎,常便是他的爱憎。我与众人,原禀一气所生,互相相磨相荡,相傍相依,并无二致。我影响于众人,众人亦影响于我。我和善,众人亦和善;我狠恶,众人也必狠恶!这便是社会的“回声”。

“我”只一个“我”,“众人”却有千万个“我”。我一呼,众人百应,而众人之“百应”之声,,自比我这一呼要响亮得多。因此善用这“回声”的,宜为“众人”之友;反之为“众人”之敌,便少有善终的。项羽力可拔山,气可盖世,自为“万人敌”,然而终被一小小渔人,引入大泽,陷而覆亡;刘邦无妇人之仁,手段狠辣,然施政宽仁,终于成事。故云所谓“御将之道”,实为御人之道,而“人”之大者,孰大于“天下之人”?众人的回声,可以小窥的么?至于朋友之道,当然亦复如是,相如与廉颇之事,正是明证了。

再谈天然。天然与人不同,自无其所谓好恶、爱憎。然而天然有其规律,所谓“顺天者昌,逆天者亡”。人若对之体惜爱护,天然便会反影响于其身;若视之为愚顽,肆加破坏,它倒也不怒,只是“以彼之道,还施彼身”罢了。这便是天然之“回声”。

人与众人,小大殊甚;众人与天然,更是天渊之别,相去不可以道里计。故无论为小我、为天然,皆须相融为一,莫分轩轾。子欲取,先须予;子欲得,先须舍;子欲被爱,先须爱人。这与空谷回声,又有何别呢?

小孩子不知回声,那是无智慧;你我众人若不知回声,那是没脑筋了。

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