一、写一篇3000字左右读后感？
《乡土中国》读后感3000字
细细读完了乡土中国，读完之后，愈加迷茫了，我本是激情万丈地开始读一本本书的，但读完之后，我不知道我将来该做何，人活着又有何意义，给我影响最深的无疑是最后一部分生育制度了。我愈发地对自己存在的意义，将来的路线，人类存在的意义感到无意义了。
费孝通认为，人类抚育下一代，出于两个缘由，一个是想通过集体的延续来完整自己，由于个体在时刻上是无法永存的；另一个是人类生存是依赖集体的，而为了维护社会结构的稳定，人类必须生育保持足够的人数。
你也许会提到动物何故会呢？会抚育的动物是出于本能，他们无可避免生育，然而我们人类可以跳过生育，由于有避孕套等一系列避孕措施，然而我们还是没去避免这损人的一个环节，最重要的是有文化方面的影响，然而费老是从功能学派角度来思索这个难题的，那么就是说文化的存在是为了弥补本能的不足而利用社会的力量使人类延续，这便说明文化是有意义的，也就是之上所说的两个缘由。
我们在没有选择的能力的时候出生在这个全球上了，接着在父母的养育下开始长大，当我们去思索自己存在的意义的时候，我的背上默默地背负了许多职责，亲情，让我不得不活着。我要报效父母的养育之恩，我要为爱我的大众负责等等诸如此类不得不活的理由。
“在讨论社会制度时，我常以为我们应当把人类的情感看成社会所培养出来的结局，不能看成社会制度的基础。我们可以用社会生活的需要去解释大众情感所寄托的对象和发泄的方式；而不能以情感来解释社会制度的方式。”
这句话虽然想表达的意思很简单，但我却在背后读出了很多冲击我的物品，比如情感只是我们自身的某种需要而已，而并非针对某个人特定的情感。举个更直接的例子，比如爱情，一见钟情，用华丽的辞藻把它修饰的如此美妙，前生活定，人海之中的缘分诸如此类等等，但我更觉得这是爱情者的虚伪而已，从来就没有何唯一，没了你活不下去之类的说法，谁离了谁，经过时刻的冲刷依旧会活的好好的。
人类情感看成社会培养出来的结局，我也想到了自己的生活，生活中很多友谊，往往住的相近的人情感会比较好，心理学上也有这种说发，情感的深浅和距离的远近成正比。往往你会和你身边的室友，同学亲密地多，由于你们有更多的接触的机会。“社会团体的团结是靠了日常的关系以及从而发生的情感，反过来说，日常关系的打断是引起社会团体内部离异最可靠的办法。”倘若你们不在一个寝室，你们的情感也不会像现在这样，人类的情感只是在一定现实物质条件下的培养而已，现实物质的条件的怎样样很大程度上已经决定了你们的情感怎样样。更直接点说，做好了先期条件，剩下你们情感的提高只是履行必定要履行的一条路而已。当然，我承认也有一定变数，但更大程度上的这种先期决定让我对知己，朋友等等诸如此类美妙的词语产生了一定的怀疑。我更觉得，这只是人类的一种抱团互助行为而已，有的人怕孤单，有的人有困难，大家需要集体来帮助大家，因此亲密，知己不过是一种掩饰而已。
这样一想来，就感觉任何情感都是不可靠的，再极端些，就是没有可相信的，没有可依附的。
“婚姻关系绝非寻常的人事关系可比，其深刻处可以穿透两个人的人格，教他们发生最密切的灵魂上的接触以致混化。”
婚姻，爱情，还是这些词语，两个人的结合是否能相亲无间关键在乎于两个方面。一方面是两人的过去生活的环境中包含的许多要素是否相似，另一方面是两个人是否有愿望亲密无间地过下去。
费孝通认为大众生活的环境里语言体系有着差别，认知也有着差别，说的通俗点就是价格意识，而这是造成许多冲突的本因。因此他认为两个在相同环境下成长的人是最适合一起的，也就是说长期生活在一起的人最适合婚姻，然而社会是禁止乱伦的，缘故费孝通认为是出于防止亲属之间的关系结构的损坏，也就是乱伦带来的亲属混乱，辈分混乱，因此社会文化上禁止乱伦。这在先天上埋下了婚姻的苦因，由于最适合的是不能的。
“个人与团体相合须使人对于他所做活动和自己生活的关系有认识，活动，生活，社会三者综合。须一个完整的人格，个人一举一动在一个意义下关联起来，这意义又必须要合于社会所要求他的任务。现代技术的发达在社会组织的本身引入了一个‘超人’的标准，即以最小的成本最大收获的经济律。”
而现在的社会暴露的难题是支配这活动的最终目的并不是参加活动者的个人目的，甚至并非社会的目的，而是为生产而生产，为效率而效率的超于人的目的，资本主义的不断积累是出于财富于天上的动机。资本主义为了利润而生存，也许在经济匮乏的时候，资本主义一个让社会加速提高的良方，但到经济发达后，资本主义开始成为一个反而操纵着人的可怕恶魔，当大众已经满足于物质需求的时候，资本主义并不满足，他依旧要去追逐利润，他的信条是利润或者死亡。这样天然会造成许许多多无数浪费的现象，甚至是无端挥霍本身就特别稀缺的资源。现代社会最讽刺的一副画面，朱门酒肉臭路有冻死骨。就这样生动地上演了。
同时，大众不知道自己为了何目的而活着，就如同上面所说为了生产而生产，为了效率而效率，这完全就是这种不良的逐利机制在操纵着人类，已经让人类迷失在物质中，不明白生产最初的意义所在。
在西方，有个现象很明显，少做工，多得报酬，活动本身无乐趣。这是社会解组的现象，由于这里充分表现了社会缺乏完整。
在我们很多人在不得不活着的条件下，在满足物质需求的要求下，会为自己去寻找一些乐趣，可以是理想，可以是事业，可以是兴趣爱慕，然而这在我看来，更像是在不得不活着的基础上找点乐子打发自己的时刻，来麻痹自己，还可以用爱情等其他物品麻醉自己。这依旧没有意义，死了就何都没有了，更何谈全球怎样。
甚至，我不明白我想要的意义是何？我不知道存在的意义，一切的意义，我觉得开始质疑一切，活着同样开始迷茫没有动力。
我整理了下思路，我缘何活着，很多缘故，我要负责，我怕死。怕死？我不由思索怕死是本能吗？当我们对死亡没有定义的时候，会怕死吗？我们不知道跳崖会有多痛苦以及对后果无所知还会怕吗？动物会怕死吗？动物有死亡的概念吗？如果都没有这个概念，还会怕吗？
然而，出于觉悟的活动，我想象死亡就感觉毛骨悚然，一想，虽然我没经历死亡，但大抵是思索停止活动了，我突然感觉无法想象我的思索停滞，接着我无法想象，甚至无法想，何都没有的概念。然而我们终究要去经历死亡。
这么说来，我终究是不想死的，那么我不想死，我活着究竟想干何呢？我不能为了不想死而活着吧，我想活着有思索，我想活着能行动，能思索，思索一些物品，那么思索是我的活着的意义吗？那我思索出来又有何意义呢？我行动的又有何意义呢？为社会，人类提高做出贡献，那么我死后，这些又于我有何意义，唯一有点牵强的，那么就是这些不止在我身后有意义，对我现在所处的环境也有所益处，可以让我生活的更好，那么何故生活的好就是有意义的了？这样说来，无好无坏，一切都没有意义了。
我不知道这究竟是我太小看价格追求了，还是真的价格追求真的没死了有意义。也许是我看的书还不够多，思索的物品还不够完全，但这种想法真的很容易让人低迷，让人意志不振。
本来我觉得我只是想努力读些书，让自己博学，接着再开始找自己感兴趣的，找一个路线专精。这是我想找的，由于我明白自己有很强的求知欲，但这仿佛出于本能的欲望掩盖不了我时而想起追求的意义的时候的那种茫然无措。
《乡土中国》读后感3000字
这本书最开始就写了这样的一句话：“从土里长出过光荣的历史，天然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。”乡土中国，并不是说中国的乡村，也不是说中国乡村的乡土性。中国社会是乡土性的，这种乡土性是社会生活方方面面受到得土地的影响。但随着中国现代化进程的提高，中国的乡土社会受到了冲击。中国出现了很发达的城市，这些城市具有了现代社会理性、变化速率大、关系不稳定的特点，可是仍然中国社会的文化是乡土性的。
一、土里长出的文化
很早以前我就思索过，何故在中国人的意识中，逆来顺受是很天然的。中国人是不太懂反抗的。当自己与别人产生并非无理的矛盾的时候，中国的平凡百姓想的是约束自己，以和为贵，所谓“克己”。好比一位母亲，看到自己儿子和别人儿子打架，不管是不是自己儿子错了，肯定都是劈头盖脸把自己儿子骂一顿。直到看到一篇文章说，由于中国人的祖先是靠天吃饭的，在大众对天然还洗耳恭听的时候，只能崇拜它，顺应它。天，直接关系到大众能不能吃饱饭，能不能活过这一岁。深以为然。而这本书给了我一个比较完整的答案。中国人的逆来顺受来源于祖祖辈辈的顺应。这还只是乡土性的一部分。
我们的文化，我们的习性，很多的根据都可以从土地里找到。好比说中国人的含蓄和富有人情味。在乡土社会中，人际交往是不讲究效率的，讲究的是情感。于是大众的谈话很多都是没有目的的，或者很久很久都无法进入正题，就连职业时也是这样，它不会像外国人开门见山直来直往。仔细观察观察身边的人，就会发现，这种乡土性随处可见。
再想想咱们的文化，不管是追求稳定、保守、安于现状，还是天人合一、儒道的价格体系，所有的所有都深深的烙下了土地的印记。而我们每一个人的身上，都有着泥土的气息，有着文化的投影。国人“内圣”人格取向，或者一直到近代中国依然一个家族居住在一起，四世同堂比比皆是，等等。中国人是有根的，他们的根扎在土里。人就好比是这树上的叶子，一代一代的调零了又新生，可是根没有变，根还是深深的在泥土里。
二、乡土社会在转型
说是中国正处于一个社会转型期，现在真正的了解到社会转型的含义，不仅仅是从落后农业民族转向于先进的工业民族。原本一个“阿波罗”式的社会，显现出了“浮士德”式社会的特征。我们的乡土社会在受理性社会的冲击，我们的乡土社会在很多方面被瓦解着，那是工业文明带来的结局。
现在越来越多的家庭，父母和子女分开
二、恋人读后感五十字左右？
在我读完《恋人》之后，我感受到了许多情感的涌动和思索的启发。这本小说以其真诚而深刻的情感描写打动了我，让我深入思索了爱情的真正意义。故事以两个有着不同身份背景的人之间的爱情为线索展开。他们在相识之初由于各种缘故产生了摩擦和争执，但最终在时刻的磨砺下，他们明白了相互的特殊之处，学会了包容与领悟。小说通过讲述他们的爱情故事，表达了爱情不仅仅是单纯的甜蜜和浪漫，还需要经历许多考验和磨难才能真正成长。在阅读中，我深入地思索了人与人之间的沟通和领悟的重要性。小说中的两位主人公经历了许多矛盾和分歧，但通过坦诚和沟通，他们逐渐明确了彼此的需求和希望。这让我觉悟到在现实生活中，我们也需要积极的沟通和领悟，才能够建立起真正坚固的爱情基础。小说还揭示了人性的复杂和爱情的无常。有时候，我们可能会在爱情中受到伤害和背叛，但这并不意味着我们应该放弃对爱的追求。小说中的主人公们充满了勇壮和坚持，他们愿意为了真爱去战胜一切困难和障碍。这给了我很大的鼓舞和勇壮，告诉我无论遇到几许挫折和困难，我都应该坚信爱情的力量。《恋人》这本小说让我对爱情有了更深度的思索和领悟。通过讲述两个主人公的故事，我明白了爱情需要经过时刻的考验和琢磨才能真正成长，也体会到了坦诚沟通和领悟对于爱情的重要性。它启发了我对于爱情的特殊见解，让我对人与人之间的关系和沟通产生了更深层次的思索。这本小说对我的影响深远，我相信它会成为我心灵上的一本终生难忘之作。
三、基地的读后感五十字左右，？
万年之前，人类蜗居在围绕太阳旋转的第三颗行星上。人类经由能独立思索的机器人的帮助，开始了星际殖民运动。人类在银河系里如蝗虫一般繁衍扩张，将银河系卷入星际战国时代。最终银河被统一形成一个庞大的银河帝国。在银河帝国建国12020年时，哈里谢顿创立“心理史学”，从此预言由玄学变为科学，他预言银河帝国将要灭亡。于是，他建立起基地，试图在帝国陷落后快速建立起一个新的帝国，让人类文明免遭“重启”。
这就是阿西莫夫笔下的银河帝国系列小说中的全球。而《基地》这本小说正是讲述的基地的提高历程。
在基地刚建立时，它是默默无闻的，这也正常，它是设在银河系的一个小小角落的一个荒凉的行星。这样出人意料的设计，一下子的获得了我的兴趣。我不禁为阿西莫夫超人的想象力感到佩服。
接下来的故事更是超出我的想象。作者为基地设计了许多的困境，但每一次都在惊险中被破解。这虽然惊险却合情合理。如给我最深印象的“骡”的危机，这一个由“心理史学”无法推算出的具有强大的灵魂能力的变导人“骡”造成的危机，眼看基地被攻陷，这是谢顿设置的第二基地专门研究心理的心理学家们终于得到了机会，破坏了骡的规划。
阿西莫夫的神奇的想象力，令美国政府授予了他“民族的资源与天然的奇迹”这个称号，以表彰他在拓展人类想象力上的卓越成就。
宇宙或许会被探索完，但人类的想象力却是无限。因此我要珍惜自己的想象力，不让它白白消失在进修生活中。
四、《地心游记》读后感（五十字左右）？
这个故事的起因仅是由于一张神秘的羊皮纸，由于我无意中破译后竟然发现曾有人到过地心，而叔叔李登布洛克教授却坚持要追随那位伟大的炼金术师“阿尔纳·萨克努塞姆”的脚步，在经人介绍后，我们又认识了一位伟大的向导，汉斯。
“我”、叔叔、汉斯，我们在地心里遇到了常人所无法想象的困难，但这并没有让我们停下脚步，反而坚持的走了下去。李登布洛克教授有着科学而缜密的心思，甘愿为探索科学而奉献出自己的生活，他用行动来告诉我们：科学是伟大的。汉斯，文中虽没有很多关于他的文段，但在这次的地心之旅中，这位冷静而又充满着智慧的人也有着不可磨灭的贡献。读完这本书，我明白了很多很多，懂得了做事不能半途而废，只要还有一线希望就要好好把握住，不要轻言放弃。虽然这个故事并不是真的，但我同时也明白了，书上的、课本上的不一定全是真的，对的，这一切的一切都需要我们自己去大胆探索。
五、听春读后感五十字左右？
《听春》是一本感人至深的小说，让我深受触动。故事发生在一个偏僻的小山村，主人公一个失明的少年琅琅。虽然生活中的困难无数，琅琅依然积极向上，阳光开朗，这种乐观向上的灵魂令我深为敬佩。在琅琅的心中，听力变成了他的眼睛，他能凭借着对声音的敏感，感受到周围的一切。他可以借着听雨声、鸟鸣，想象出整个全球的美妙。这种对生活的热爱和对美妙的追求，使我深刻地感受到了生活的伟大与无限的可能性。令我最为动容的是琅琅对于音乐的热爱和才华。他通过耳朵感受到了音符的美妙，创作出了许多美妙的曲子。虽然他没有视力，但他的心灵却是明亮耀眼的。他用音乐将自己的心声传达给全球，也用音乐感激着周围的人。琅琅的音乐给我带来了无尽的感激与欢乐，我被他的力量深深打动。《听春》在故事务节的设置上也非常精妙，读到最后让我流下了眼泪。虽然琅琅在最后由于救母亲而牺牲了自己，但他的爱和奉献感激了所有人，他也完成了自己心中的使命。这样的结局令我既感到悲伤，又觉得温暖。琅琅虽然离开了，但他的灵魂将永远留存在大众的心中。通过《听春》，我深刻地认识到了生活的宝贵与可贵。每个人都有无限的潜能，只要我们用心去感受、用心去创造，就能创造出美妙的事物。同时，我也明白到生活中困难和挫折是难免的，但只要我们积极面对，就能战胜它们，迎接阳光的未来。《听春》是一本让人深受感激的小说。它不仅展现了主人公琅琅顽强的生活力，也让我们认识到了生活的美妙与珍贵。在琅琅的全球中，听力变成了他的眼睛，音乐成了他的翅膀。通过琅琅的故事，我们也能感受到人性的伟大与秀丽。
六、写一篇“淘气的小浣熊“”读后感100字左右？
有一个小男孩，在一棵树下发现了一窝浣熊，他捉了一只回家，让这只小浣熊做他的宠物。
这件事发生之前，他已经有过很多宠物，有臭鼬，乌鸦，还有狗。他的邻居都很讨厌哪些宠物，乌鸦会偷他们的物品，臭鼬会放屁。。。。。。他们想把浣熊关进宠子里，可是小男孩说只要给它系上皮带，拴上铁链，就可以了，邻居们让小男孩在一个月内之内给浣熊系上皮带，戴上铁链，小男孩和浣熊还有小男孩的爸爸去旅游了，他们买了一辆很大的车，开车出去，他们在旅游的时候钓到了一只四斤重的鱼，这是他们钓到的最大的鱼，他们还遇见一个钓鱼的高手，他曾钓过一只二十斤重的鱼。旅游回来以后，小男孩给小浣熊拴上了铁链和皮带，然而他们还是很开心。有一天，小男孩的爸爸建议小男孩把这只小浣熊给放生，小男孩不愿意，他驾驶着一辆独木船，划到一个离他家很远的地方，把小浣熊给放生了。
七、写一篇《蜘蛛脱险》读后感400字左右，快点，急用？
昨天晚上，我在家里读了苏联著名作家普里什文的作品《蜘蛛脱险》，这篇文章主要讲述了作者看到一只蜘蛛两次遇险，并成功脱险的故事，作者还联想到了自己在遇到危险时，也是像这只蜘蛛一样，坚持不懈，勇壮面对困难的。
文中的蜘蛛曾两次遇险，第一次是身陷火海，它没有被大火吓倒，而是勇壮机智地脱离了大火。
第二次是身陷“涎海”，它被小狗的口涎挡住了去路，它却仍然努力顽强向前爬，坚持不懈，终于成功脱险。
从蜘蛛身上，我看到了一种不灰心沮丧、不自暴自弃，用顽强的意志去战胜困难的灵魂。
通过《蜘蛛脱险》这篇文章，我也想到一篇我曾经看过的文章。
这篇文章讲了一个喜欢写作小男孩，虽然他很热爱写作，但他的每篇作文几乎都受到老师的批评，然而这并没有阻止他对写作的热爱。
即使功课再忙，他每天都会抽出一些时刻去拼命写作，由于写作是他最大的高兴！在他13岁那年，他写的一篇文章终于受到了老师的认可与表扬，并且老师还把这篇佳作当范文念给同学们欣赏。
有了老师的鼓励，他更是坚持不懈、努力地写作，终于在他15岁那年，在一次全国少年作文比赛中获得一等奖。
这最终的胜利，正是由于他的坚持不懈，从不放弃而取得的成果。
是啊，如果我们无论做何事都能坚持到底，不向困难屈服，那我们就一定能成功。
我们也应该像文中那只小蜘蛛一样，遇到困难不退缩，勇壮地去面对困难，迎接挑战，不要灰心丧气，不要自暴自弃，这样，困难总会向你低头的
八、帮我写一篇水浒传读后感,400字左右？
《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，给我脑海里留下深刻印象的只有两个字：忠，义。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就一个灵魂高尚的人。古往今来有几许英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，由于强烈的正义感清楚地告诉他们，何是不该做的，何是值得用生活去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会领悟这些的。由于他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激-情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的物品同化了。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信”神圣”。当前，我们作为祖国的教育者，最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才，以把我们祖国建设成为更富强昌盛的民族。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”，用自己的双手去维护这一份”神圣”。
九、求一篇读后感，450字左右？
我读了《舍得》这本书，书中告诉我们：舍是哲学，得是本事。舍，看起来是给人，实际上是给自己。舍得是一种境界，不计付出，舍己为人，体现出了胸怀宽广的做人高度；舍得是一种智慧，小舍小得，大舍大得，体现出了明朗大气的做事风格；舍得是一种心态，有取有弃，低调淡泊，体现出了坦荡洒脱的人生追求。学会取舍的智慧，懂得进退的真谛，就能够享受美妙的人生！
其实人生就是一种舍与得的经过，生活中的每一天我们无不在面对着舍与得的考验，小到衣食起居一日三餐，大到一些影响深远的重大决定。孟子云：鱼与熊掌不可得兼，我们都是生活在凡尘的普通人，逃不过七情六欲的烦扰，非圣贤、非完人，不会有事事顺心的完美人生，我们选择不了命运给予的历练，然而我们能选择面对人生得失的态度。我们常常会由于拥有而高兴，为失去而悲伤。有时候，不知足的人拥有一切却享受不到，知足的人看似一无所有，却是样样都有。舍与得，全在一念之间，你选择面对这一切的心态，就决定了你生活的快乐感。人生有得必有失、有失必有得，就是这样一个得与失的经过，功过成败，皆在取舍之间，喜怒哀乐，皆由舍与得的艰难抉择而生。真正看轻得失，才是得与失的最高境界。
人与人之间总会有各种各样的摩擦，有杂草我们就要拔除，有摩擦我们就要解决。如果我们时时刻刻想着怎样去报复对方，就会整日心事重重，内心极端压抑，何处还会有开心可言，怨恨的累积将使我们的余生在黑暗中度过。佛经言：“一念境转”。如果我们舍掉仇恨的包袱，回赠对方一个甜美的微笑，对方将会把阳光洒向大地，而我们也获得了一份心灵的感激。学会从得到中失去，就能从失去中获得。把失去当成一种致富哲学，做自己最想做的事，把上一次失去当作下一次得到的起点，在得与失之间做出正确的选择，拿起该拿起的，放下该放下的。
读完这本书，我明白了很多：生活原本是有很多高兴的，只是我们常常自寻烦恼。由于我们只知道拿起，不知道放下，只知道获得，而不知道舍弃，我们有太多的杂念、太多的私心、太多的想法、太多的欲望……?如果不能全部享有，那就适度调整自己，选择最需要的那部分吧。
十、怎样写一篇读后感的读后感？
——一本书的读后感怎样写，这个读后感就怎样写。
——开头介绍所读的读后感的主要内容和给自己的感受。
——中间部分围绕着文章的细节来写。
——进行完善地收尾。
