风水最早是古人用来辅助于生活的，体现了祖先早期去理解人和环境的相处之道。
但是在后期的发展中，有部分人刻意将神话风水，甚至把风水作为敛财的工具。
作 者：平安
整 理：杨先
01
风水是迷信吗？
风水分为两个部分：阳宅和阴宅 。阳宅是活人的居住场所，阴宅是死人的墓穴。不管是活人还是死人，风水都是和人与自然的活动，简单一点就是人体环境学。
中国古人把风水称为堪舆，也叫地理，连起来就是堪舆风水地理。
堪（观察天）、舆（勘察地）
风（空气空间）、水（水文水质）
地（地形地质）、理（研究分析理论）
我们看一下后背的背字和这个肚腩的腩字。我们说最好的方位是坐北朝南的格局，后背的背上面一个北和一个月，我们把一个人看作一个风水。来看我们的后背。是不是坐北的？所以他是一个背字。那我们的肚楠的腩，在我们的正前方。坐北朝南，就是跟后背和肚楠的关系。
我们反观迷信二字，迷为走失，信可以理解为跟随、盲目。风水在早期是具有信仰宗教色彩，但古代的学者们一直在完善风水学说系统，伏羲创立先天八卦，周文王推演后天八卦学，为的是展示整个宇宙的运行规律，包含天文地理人文。
盲目二字是很危险的，因为盲字，上面是亡，下面是目。当你目空一切。几乎你眼睛看到的都不是真实的。迷信和盲目一样，都是非常可怕的。
那么风水在早期它是具有很浓烈的宗教色彩的。但是中国古代的学者们一直在完善着这个风水的学术体系。从这个伏羲创立先天八卦，周文王推演后天八卦学说为的就是让我们展示整个宇宙的运行规律。包括天文地理人文啊，所以不能够简单地把这个风水归结到迷信二字。
中国的宗教，大部分都跟政治有很大的关系。例如董仲舒提出来的一个观点：天人感应。他就跟皇帝说，皇帝，要爱民，要勤政。你不勤政，你不爱民，那老天就要发怒，就要发洪水，就要有大的灾害，你的子民都会死去。用来约束皇权。
古人讲究中庸之道，老子道德经第二章讲到，“有无相生、难易相成、长短相形、高下相倾，音声相和、前后相随…”讲究平衡，这是中国的智慧，所以我们常常提到“常言道”、“俗话说”。俗话说人定胜天、俗话又说天意难违。
百善孝为先–忠孝难两全；
兔子不吃窝边草–近水楼台先得月；
有缘千里来相会-不是冤家不聚头；
书到用时方恨少–百无一用是书生；
瘦死的骆驼比马大–落毛的凤凰不如鸡；
吃亏是福–好汉不吃眼前亏。
中国人的智慧，就要讲究一个平衡和中庸，而解释权完全归我们自己。
科学在不断的修正自己的错误。几年前，我们判断一个人是否死亡是叫是否心跳，现在医学上有新的标准，叫是否脑死亡？这是一个学术进步的一个特点。托勒密的地心说统治了西方农业文明1400年，哥白尼的日心说讲了400年，牛顿学说正确了200年。后来被爱因斯坦的相对论挤到后排座位去了。
那爱因斯坦的就赶紧宣布其学说是一个短命的过渡科学在不断的证明自己的错误，这个是一个过程。反观风水，是迷信吗？那我们要这个像这个趣味的趣子一样。把旁边这个取子，重点取其精华，去其糟粕。
当然，风水的迷信跟现在行业丛生乱象是有很大的关系的。风水体现了我们祖先早期去理解人和环境的相处之道。那个时候没有科学，我们很难探测宇宙外空有什么。所以完全是靠神话，还有我们的想象力去推进整个文明的进程。
现在社会上有很先进的科学，探测仪器，我们可以去外太空，在宇宙遨游。就是说风水最早是古人用来辅助于我们生活的，但是在后期的发展中，很多人神话风水，把风水作为敛财的工具。现在市面上很多风水老师也是这么去干的。
所以大家还是要注意了，骗子还是居多的，所以导致了易经和风水乱象丛生的行业现状。
02
风水的来源
风水一词，普遍认为由伏羲创立了八卦图所产生。但是从现在考古的角度，挖掘证据来看的话，最早是出现于晋代——郭璞的葬书。它里面提到一句话，“遇风则散。遇水则止”。
这个是风水的定义。就是说大自然是一个有机的活体。各种生命信息都在进行有序的传递，产生了生气。生发之气。
风水来源于自然规律。那么什么是规律？规律，是普遍认知，是自然界和社会诸多现象之间的必然。本质稳定和反复出现的关系。规律，它必须是稳定的而且是自然界反复出现的，那么风水就来自于这个自然规律。
人类的延续都是从采摘文明到狩猎文明，最后才进入到农耕文明。农耕文明，是所有文化的基础。你只有有了多余的人口，才能来发展科学技术和文化思想。那么国家才算进入了文明社会。那想进入这个农耕社会，条件是很苛刻的。
首先，你必须要有一条大河。够作为农业耕种提供足够的水源，满足这个条件的，有四个地方，一个是埃及的尼罗河流域，一个中东的两河流域，印度恒河和中国的黄河。
这是水的优势。那么在空间上，华夏文明的建立是非常幸运的，首先我们的空间是比较封闭性的。像两河流域，它的交通要塞都是四周无险可避。包括埃及，然后还有印度。印度也是一样，印度的东西两面都是大海。
所以外族侵犯的时候很容易侵犯。印度本土的古文明在很早的时候就已经消失了，那后来雅利安进入到的印度以后，雅利安成了印度的这个高种姓。包括其他的欧美地区。
尤其是中东两河流域。因为它四周无险可守，在风水上来讲，它等于是要失守的一个状态。战乱非常频繁，没有一个民族能够长期居于统治地位。
从古巴比伦到古代的波斯帝国，还有罗马帝国入侵，再到罗马帝国衰败以后，阿拉伯地区统治的这个时期。时间长达数百年啊，催生了很多的文名，但是后来又被蒙古帝国入侵。接着以后，就被西方殖民者侵略，非常乱。可以说是你方唱罢我登场，闹哄哄的。这些民族的主体在不断地变化。所以四大文明。其他都没有存活下来，唯一的主体民族没有发生变化的，只有华夏文明。
以上内容是从空间和水系了解民族文化，这是风水产生的条件，依附于自然规律，这是感知文明和敬畏文明的产物。
03
风水的科学原理
“风水”是人在宇宙自然环境的整体系统内，天人合一、相互作用和影响的一个文化系统的总称。
风水的科学原理：是自然环境能量对人的作用所产生影响，使人的思维产生改变，进而改变人的行为、体质、和性格，最终改变人的命运。
04
风水的发展进程
每个学术都有自己的门派之分，尤其是风水学。它的传播依赖于父子相承、师徒相授，所以在门派和名称类别上都很多讲法。
堪舆，堪为天道，舆为地道，堪舆就是天地的运行规律
形法：也是风水的别称，形法是相地相形之意，延续到了人和万物上。
青囊：青囊来源于（青囊经），传说郭璞就是得到了这本书
“乌青”：相传以为堪舆名家而命名
在随后的这个漫长历史当中，风水学发展了这个杨公风水、八宅派阳宅派。还有这个玄空八卦派命理派三合派奇门派，金锁玉关派。以及现在以谢陆鸣教授结合过路阴阳和文王卦为学说的现代风水。
古时候的风水，堪舆的内容和现代风水是有很大的区别的。因为现在人的建筑环境不同了。你要求依山伴水，然后要求坐北朝南，已经很难满足了。
现在的房子，几乎是新的楼盘一推出，都是供不应求，你说怎么去讲究一个好的风水。那么现代风水的这个精要呢，下次再找一个时间专门给大家去聊一下现代风水的精要。
05
风水影响命运的要素
场能影响思维，思维产生波动，波动指导行，行为表现性格，性格决定命运。
风水影响命运，最终的原理就是影响到我们的思维。思维决定了我们的行为，行为决定结果，结果决定命运。
1、视觉改变思维（眼）
2、听觉改变思维（耳）
3、气觉改变思维（鼻）
4、食觉改变思维（舌）
5、场觉改变思维（身）
6、意念改变思维（意）
人，面部有五官，有自己的七情六欲。七情就是喜怒哀思悲恐惊，六欲就是眼耳鼻舌身意。我们现在大家用的这个筷子，他的这个尺寸的就是七寸六分，代表着我们的七情六欲。
筷子的头呢，有一头是圆的，有一头是这个方的。代表这天圆地方。那么圆的这一口呢，进入到我们的嘴巴，平时送食物是通过圆的这一面。代表这民以食为天。所以自古中国人在劳作的时候，都不忘去看一下我们头上的这个天，这是中国人骨子里对大自然的敬畏之情。
风水也是跟着我们这个眼耳鼻舌身意我们的感官去走的。我们眼睛能看得到的物质，那么一切可见的物体反映到我们的视觉系统，进入到我们的大脑，产生思维和情绪的这个变化，对我们自身的健康学业家庭事业都会产生影响。
耳朵，也是一样，一切可以听的声音反映到我们的系统。还有这个嗅觉，我们的身体，身体，置身于在何样的环境之下。也会产生这样的效果。
