一、长平之战的典故？
纸上谈兵，在纸面上谈论打仗。
比喻空谈学说，不能解决实际难题。也比喻空谈不能成为现实。战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。
后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结局被秦军大败
二、长门殿历史典故？
借指冷宫。唐沈佺期《芳树》诗： “何地早芳菲，宛在长门殿。” 参见：○千金买赋
长门的解释 汉 宫名。 汉 司马相如 《长门赋》序：“ 孝武皇帝 陈皇后 时得幸，颇妒，别在 长门宫 ，愁闷悲思。闻 蜀郡 成都 司马相如 天下工为文，奉黄金百斤，为 相如 、 文君 取酒，因于解悲愁之辞
三、长平之战典故和成语？
纸上谈兵
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结局被秦军大败。
四、长路漫漫险阻且长历史典故？
这句话的意思是：道路险阻而又漫长，然而走的话就会到达目的地；如果可以坚持不懈，那么美妙的未来就值得期待。
原文出处：《荀子·修身’里面的“路虽弥，不行不至。事虽小，不做不成。”演化为“行则将至，做则必成”。
释义：路程即使很近，但不走就不能到达。事务即使很小，但不做就不能成功。那些活在世上而闲荡的时刻很多的人，他们即使能超出别人，也决不会很远的。
作品简介
《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。《荀子》全书一共32篇，其见解与荀子的一贯主张是一致的。在前27篇中，也有几篇，如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的。
《荀子》一书今存三十二篇，除少数篇章外，大部分是他自己所写。他的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。
五、长平之战的真诚历史？
这是秦国率领军队在赵国的长平一带同赵国军队发生的战争。从秦国出兵使赵国割让上党到秦国获胜，历时三年。赵军最终战败，秦军获胜进占长平。此战，秦军共斩首坑杀赵军约45万。
六、长平之战的历史意义？
此战是秦、赵两国之间的战略决战。秦国数战连胜，致使赵军损失惨重，战场上的局面对赵国极其不利。赵王由于战争接连失利，遂求和秦国，不成被戏耍，再加上廉颇兵败城毁使赵国蒙羞，赵王便起用赵括代替廉颇；赵括遵照赵王意图，变更了廉颇的防御部署及军规，更换将吏，组织进攻。秦国暗中换帅名将白起，白起针对赵括急于求胜的弱点，采取了佯败后退、诱敌脱离阵地，进而分割包围、予以歼灭的作战方针，最终获得战争的胜利。
赵国经此一战元气大伤，加速了秦国统一中国的进程，长平之战是战国历史的最后转折，至此秦国的统一只是时刻难题。此战是中国古代军事史上最早、规模最大、最彻底的大型歼灭战。
七、长平之战有何历史影响？
长平之战，秦军取得了巨大胜利，大大地削弱了赵国，为秦完成统一创造了有利的条件。
在长平之战胜利后，白起又分秦军为三路，扩张战果：命王龁率一军攻占赵国的皮牢(地名);命司马梗率一军北上，夺取太原(今山西中部地区);白起亲帅大军准备攻打赵国首都邯郸，想一举灭亡赵国。
八、周世显长平公主历史？
周世显，生卒年不详，为明朝崇祯帝之女长平公主之驸马。
长平公主名叫朱徽足（有女字旁）（1629或1630——1646），是明末极著名的人物，〈〈帝女花〉〉的主人公。她身为末代公主，并没有过人之处，也没有何作为，然惟其国破家亡，身世悲惨，为人熟知。顺治二年上书清帝（“九死臣妾，跼蹐高天，愿髡缁空王，稍申罔极”）要求出家为尼。清帝为笼络人心未许，将其下嫁崇祯生前选好的驸马周显。因公主非男儿身，不会有人拥立她为帝，造成对清廷的威胁，因此对她赏赐有加。但公主身心都受到极大创伤，婚后仅一年多就去世了，死流行有五个月的身孕。
她十六岁那年，京城被李自成的农民军攻破。一直不肯相信这最后结局终于到来的崇祯皇帝，拎着一把利剑去后宫“拯救”他的家人。
从来都很温顺的周皇后，厉声埋怨崇祯：“都是你从来不肯听我的话，才至于有今天！”随后抱着太子和其它两位皇子痛哭。皇帝冷冷地说：“现在已经如此了，你还是自裁吧！”皇后奔入内室，关上房门。过了一会儿，宫人出来汇报说：“皇后已经领旨！”崇祯又问在一旁痛哭的袁贵妃：“你呢？”袁贵妃也在梁上自挂，不过绳子承受不住，断了。崇祯皇帝朝着袁贵妃连刺几剑，袁贵妃本能地躲闪，被刺中左肩。崇祯又拎着剑去找他的女儿们。
昭仁公主只六七岁，看到父皇进来，还没喊出声，便被崇祯一剑刺死。长平公主是十五六岁的少女，听到前面的惨叫，又看到父皇绝望的神情和沾血的剑，已明白是怎样回事。她料知今日必死，便跪在崇祯面前拉着他的衣服哭泣。多年悬在大明王朝头顶上的利剑终于落下来了，但想不到落在她头顶上的剑，是由父皇亲手挥出的。
看到女儿惊恐哀哭的惨状，崇祯道出亡国之君最大的人伦之痛：
“你为何生在帝王家！(汝何故生我家！)”
他狠心朝长平公主猛挥一剑，公主用手一挡，这一剑砍断了公主左臂，她立刻尖叫着倒在血泊里，昏了过去。崇祯终于没有勇壮补上致命一剑，再加上形式紧迫，农民军已经逼近皇宫。崇祯皇帝踉踉跄跄地爬上宫殿后面的山坡，在一棵歪脖子槐树上上吊自尽了。
农民军走进后宫，一片玉碎宫倾的惨烈和狼藉，到处横卧着年轻女子的尸体，河中也漂浮着不少自溺的宫女。有个十六岁的女孩子，躲藏在宫中的干井中被俘获，问起来，她说：“我是长平公主！”农民军找人辨认，认出她是姓费的宫女，想替公主抵挡灾祸才挺身冒充。
明朝灭亡后，无论是农民军，还是后来的清王朝，都相继寻找崇祯子女的下落。三个皇子被带出宫中，一度下落不明。六个公主中，四个都死于明亡之前。长平公主，是崇祯唯一可以确认的还在人世的后代。
长平公主名叫朱徽足（有女字旁）（1629或1630——1646），是明末极著名的人物，〈〈帝女花〉〉的主人公。她身为末代公主，并没有过人之处，也没有何作为，然惟其国破家亡，身世悲惨，为人熟知。顺治二年上书清帝（“九死臣妾，跼蹐高天，愿髡缁空王，稍申罔极”）要求出家为尼。清帝为笼络人心未许，将其下嫁崇祯生前选好的驸马周显。因公主非男儿身，不会有人拥立她为帝，造成对清廷的威胁，因此对她赏赐有加。但公主身心都受到极大创伤，婚后仅一年多就去世了，死流行有五个月的身孕。公主一生没有做过何好事，但也没干过何坏事。
《明史’里面并未记载长平公主的名字，古代由于男尊女卑，史书中一般只有公主的封号，但小编认为‘春明梦余录’里面却清楚的记载了公主的名字，可能也是由于她特殊的悲惨身世。
长平公主本名朱徽“绰”（电脑中没有这个字，只能用同音字代替，真正的写法是：左边一个“女”字旁，右边一个“足”字，读音同“绰绰有余”的“绰”字），生于明崇祯二年（1629年）四月，生母王选侍原是周皇后的侍女，生下公主后因产后血崩而亡，临死前封为“顺妃”，年仅18岁。公主出生后便被送入坤宁宫，与皇长子慈朗一起由周皇后抚养，因此许多史书中均误载公主为周皇后所生，其实周皇后于1629年初刚生下皇长子，怎样可能两个月后又生公主呢！在皇长子周岁之日，崇祯册封他为皇太子，同日封其妹徽“绰”为长平公主。
崇祯十七年（1644年）三月十八日，闯军攻破皇城，崇祯将太子、永王、定王送出皇宫，下令周皇后、袁贵妃与熹宗遗后懿安皇后等一众后宫佳丽自裁，并亲手杀了幼女昭仁公主，又挥剑向长平公主，砍断了她的左臂，接着离开皇宫，在煤山自缢。
长平公主被太监何新所救，送入周皇后的父亲周奎府中，五天后公主才得苏醒，亡国之痛使得她万念俱灰。顺治二年（1645年），公主上书清廷，自请出家，清廷不同意，仍让她嫁给原先的驸马周世显，并赐给二人府邸。婚后，长平公主始终郁郁寡欢，终于郁闷成疾，一年后就死去了，死后葬于广宁门外，时年还未满18岁。诗人吴伟业曾作《思陵长公主挽诗》：“贵主徽音美，前朝典命光，鸿文垂远近，哀诛著兴亡…………”哀挽着早逝的长平公主，也哀挽着统治中国276年之久的朱明王朝。
史书记载，故事简练。《明史》列传第九曰：“长平公主，年十六，帝选周显尚主。将婚，以寇警暂停。城陷，帝入寿宁宫，主牵帝衣哭。帝曰：‘汝何故生我家！’以剑挥斫之，断左臂；又斫昭仁公主于昭仁殿。越五日，长平主复苏。大清顺治二年上书言：‘九死臣妾，跼蹐高天，愿髡缁空王，稍申罔极。’诏不许，命显复尚故主，土田邸第金钱车马锡予有加。主涕泣。逾年病卒。赐葬广宁门外。”
民间传闻，轶事缠绵。传说李自成义军打开彰义门，崇祯皇帝朱由检登煤山，望京城烽火彻天，徘徊良久乃归乾清宫。凌晨五鼓，催皇后、贵妃自尽，于寿宁宫斩杀爱女长平公主，因不忍力微，断其左臂，公主未殊死而闷绝于地。后为尚衣监何新入宫所见，负之而出，自此神秘失踪。再后，或说与状元郎周世显谛结美妙姻缘；或说皈依佛门永伴青灯尼姑庵。
她，生在帝王家，拥有人人羡慕的地位权势，她是个公主。她天生秀丽，小小年纪，知书打理，温柔乖巧，心地善良，惹人喜爱。无奈，她是明朝最后一个皇帝最宠爱的女儿，
因此注定了她坎坷多难的一生。
他，是大官的儿子，由于身份，得以陪在她身边。他活泼好动，小小年纪，古灵精怪，“诡计多端”，同样心地善良，和她情意相通。他的愿望是长大后拿着小花象她求亲，当她的驸马。却无奈他所效忠的皇帝是明朝最后一个皇帝，注定了他的这个愿望要历经重重磨难。
他们亲梅竹马，两小无猜，在皇宫里过着神仙卷侣般的生活。一起玩耍，一起种连理树，一起哭一起笑，本以为他们会一直这样很开心的到永远。却无奈，她的母亲被冤枉，她必须要陪她的母亲到冷宫；而他的父亲又由于得罪了她的父亲，这个至高无上的统治者，他也要离开。这样，他们就要分开了，他们彼此是多么的不舍和无奈啊，看着小世显在雨中求老天爷让他和长平无论分开多远，多久，都一定要再见面。我真的希望他们不要分开，但这是注定的。可是，却也注定了，他们一定会再见面的。再见面，注定，2人是互不认识的。他是一家炮坊的主簿，虽然家道中落，但他的生活还相对安定，他还叫世显。而她，已经成为一个普通的穷家女，虽然她的父亲是当今皇帝，然而，她的名字，却不叫长平，叫微尼。二人的邂逅很传奇，一起对抗可怕的外敌，虽然互不相识，却似乎默契实足。他受伤了，她为他包扎，为他祈福，有曾相识的感觉是必然的，但他们依然没有认出对方。她离开皇宫后，在外吃苦受难，为了家，她也到炮坊职业，这个本应男人干的活，却落在她这个弱女子身上。但，这似乎又是老天开的玩笑，这样他们虽然不认得对方，却又可以朝夕相见，真是太好了。
即使互不认识，他们也总是互相帮助。他总是在她不开心的时候给她帮助；而她总是带给他一种似曾相识的感觉。
经过相处，她终于发现了他就是世显，那个他朝思慕想的世显，可是却由于要保护家人，无法和他相认，她的心好痛好痛。经常在傍晚特别，躲在一边注视他；把自己的思念写在宝蝶上，仍到树上，埋藏起来。然而，这段真情又怎样能就这么不了了之呢？上天似乎也看不下去了，宝蝶奇迹般的落在他的身边，让他得以了解一切。然而何故又要在这时，她回家了，注定似的那天她没有在那默默注视他，注定他找不到她。
他们到底是有缘还是无缘，老天真的很会开玩笑。由于他受伤了，因此她更关注他。他的一次伤口复发使她暴露了自己，也使他开始怀疑他就是她。
在那次试炮成功后，她跳起那段舞蹈；当玉娴说出她自己和小黄狗和世显的故事的时候，她眼中的失落，他已经全放在心中了，对，她就是她，长平公主，他日思夜想的人。送玉娴回家后，他迫不及待的赶回去，他知道，他终于可以见到她了。可是，他却忘了，他已经不是当年的世显了，由于，他有玉娴了。她开始不愿意认他，由于她要保护家人。但当她遇险的时候，本能使他扑进世的怀中：能，一定能！只要是长平和世显就一定能！这次，刚相认，她就要回皇宫了；而他，也要成亲了。他们又一次分开了，她的母亲终于沉冤得雪了,只本是让人开心的事,却意味着她又是公主了,他们又要分开了!多么让人伤心啊！可是，又有谁知道，命运之神，自有安排。他为了不让大炮落入清军手中，冒险炸毁大炮，使他得以进宫，再与她相见。
再相见，她竟被打的偏体鳞伤，他好心疼啊。
他的职务是带一帮皇子皇女上上考察。这意味着2人见面的机会太多了，尴尬也太多。他曾经想带她走的，但她拒绝了，他们不能伤害玉娴不是吗，由于她是无辜的。
由于长平的善良，打动了玉娴，她想帮长平找出周后被田妃冤枉的证据，切反而被害死。
也由于长平的善良，使的她那狠心的姐姐嫁祸说是她害死玉娴的。更由于她的善良，她必须嫁给汤宝伦。那她岂不是太可怜了吗？会有人不禁要问。不会的，好人一定有好报。凤台选婿，他脱影而出，成为驸马，这是多么让人高兴的事啊。却无奈他必须要去打丈。当她穿着凤冠霞帔出现在他面前与他和交杯酒的时候，他是快乐的，他一定要打胜仗回来，由于她在等他，她会等他，但当他终于打胜仗，她去看他的时候，却与他失散了，还流落到要当乞丐的下场，老天到底是在想何啊！她被迫嫁给他们的好朋友。写家书回去，又被狠心的姐姐给弄的所有人误会重重。幸好，老天是帮好人的，因此，误会终于还是解开，她又回宫了。可惜，天不从人愿，李自成攻进北京，他又要去打仗了。历史，是改变不了的，她的家注定是要亡的，他的父亲注定要吊死于煤山的，她注定要逃到江南的，他和她注定又要分开。再见面，是在江南，他不知道自己能活下来是由于昭仁出卖所有人换来的。然而，昭仁的恶行，已经使长平不再信任她了，果然她通敌卖国，被打入大牢，她们的母亲周后，决不姑息，决定秋后处决这个不孝女；也同时决定要为长平和世显这对苦命鸳鸯完婚。
九、灵隐寺历史典故？
无论兄弟们好，灵隐寺是中国著名的佛教寺庙，位于浙江省杭州市西湖区。其历史可以追溯到东晋时期，传说当时有一位僧人名叫惠休，他在灵隐山上修行时，发现山中有很多灵气，便在此处建寺。据传说，当时有一位神龟来到灵隐寺，带来了一块圆形石头，称为“灵隐石”，并说这是佛祖释迦牟尼的肉身舍利所化。惠休便将这块石头安放在寺中供奉，成为灵隐寺的宝物其中一个。
灵隐寺在唐代时期得到了极大的提高，成为了中国南方佛教的重要中心其中一个。唐代著名的诗人白居易曾在灵隐寺中修行，并留下了许多著名的诗篇。除了这些之后，灵隐寺还曾多次遭到战争和火灾的破坏，但每次都经过修缮后重新焕发出新的生机。在现代，灵隐寺成为了中国著名的旅游胜地其中一个，吸引了大量游客前来参观。
十、泉州历史典故？
胭脂巷，北接涂门街，南至中山南路，为旧时进城必经之路。数百年光阴流淌，走过几许朝代的变革，小巷巷名从元朝的“燕支里”到清代的“胭脂巷”，背后是各种广为流传的典故。
元朝时，大批蒙古人居住在附近，为纪念其祖先发迹地燕支山，蒙古人将此地称为“燕支里”。彼时，同安苏颂第十世孙苏唐舍为避难迁居燕支里，苏氏祖闾有井名为“胭脂”，传说井曾经出过粉红色的井水，又说井水可制作质地上乘的胭脂，不少人做起胭脂水粉生意，“胭脂巷”由此得名。
走进小巷，气势恢宏的祖闾苏民居群，四座连排大厝，从巷东到巷南，四宅相连，竟快将胭脂巷整条街占满了。北宋著名政治家、科技巨星苏颂的后裔，瓜瓞延绵21世，苏氏后人不因其族常嗅胭脂粉气为荣，而以书香世袭为耀，走出一个个文人雅士。
行至胭脂巷尾，拐个弯，沿着南岳后街徐行几步，门楣上印刻着“和裕税典”字样的典当行，见证了新中国成立前周边典当行扎堆的历史；南岳后街中，曾经横跨两条街巷的黄氏古厝古朴而亲切，明代礼部尚书黄凤翔的后人呵护着祖宗的基业，开始第五次翻修；巷尾，寄托民众信仰的南岳宫藏身民居深处……
