关于寿县古城的作文500~600个字
在一个阴雨绵绵的日子里,我们参观了寿县古城.站在伟大的城墙前,一种敬佩之情油然而生.
寿县古城是棋盘式布局的一座宋城,有东南西北四个城门,分别以“宾阳”,“通淝”,“定湖”,“靖淮”命名.城墙古朴伟大,气势磅礴,如苍龙环绕.站在下面,观望城墙,有种“泰山压顶”的感觉.我们买了门票后,顺着阶梯,上了古城墙.站在城墙上往下望去,极目远眺,公元383年的“淝水之战”古战场尽收眼底,俯视城区街道,人潮如流,车水马龙.
除了这些之后,我们还参观了寿县的瓮城.瓮城呈半圆形,依附于城门.瓮城三壁都有藏兵洞.把城门关上,瓮城便无出口,四周都是坚硬的城墙.当入侵的敌兵费尽九牛二虎之力攻破城门的时候,却发现自己进入了瓮城,守城士兵便形成了“瓮中捉鳖‘之势.三面藏兵洞中的伏兵一出,入侵军便是”有招架之功,无还手之力“了.这使我不得不佩服古代人民的智慧才智.
寿县古城不仅气势伟大,建筑巧夺天工,构思巧妙,而且还有悠久的历史文化背景.由于它为南北要冲,是兵家反复争夺的地方.其中最著名的一场战役莫过于”淝水之战“了,东晋谢安,谢玄,以八万士兵战胜了苻坚八十万余大军.这次战争是以少胜多的战例,给后人带来了无限遐想.摸着城墙,我似乎感觉到了当年战火留下的余温,看到了千军万马的古战场.
闻名遐迩的寿县古城,它以它的气势,外观吸引着诸多中外游客,同时也为中华民族那悠久的历史嵌上一颗闪闪发光的明珠.
在一个阴雨绵绵的日子里,我们参观了寿县古城.站在伟大的城墙前,一种敬佩之情油然而生.
寿县古城是棋盘式布局的一座宋城,有东南西北四个城门,分别以“宾阳”,“通淝”,“定湖”,“靖淮”命名.城墙古朴伟大,气势磅礴,如苍龙环绕.站在下面,观望城墙,有种“泰山压顶”的感觉.我们买了门票后,顺着阶梯,上了古城墙.站在城墙上往下望去,极目远眺,公元383年的“淝水之战”古战场尽收眼底,俯视城区街道,人潮如流,车水马龙.
除了这些之后,我们还参观了寿县的瓮城.瓮城呈半圆形,依附于城门.瓮城三壁都有藏兵洞.把城门关上,瓮城便无出口,四周都是坚硬的城墙.当入侵的敌兵费尽九牛二虎之力攻破城门的时候,却发现自己进入了瓮城,守城士兵便形成了“瓮中捉鳖‘之势.三面藏兵洞中的伏兵一出,入侵军便是”有招架之功,无还手之力“了.这使我不得不佩服古代人民的智慧才智.
寿县古城不仅气势伟大,建筑巧夺天工,构思巧妙,而且还有悠久的历史文化背景.由于它为南北要冲,是兵家反复争夺的地方.其中最著名的一场战役莫过于”淝水之战“了,东晋谢安,谢玄,以八万士兵战胜了苻坚八十万余大军.这次战争是以少胜多的战例,给后人带来了无限遐想.摸着城墙,我似乎感觉到了当年战火留下的余温,看到了千军万马的古战场.
闻名遐迩的寿县古城,它以它的气势,外观吸引着诸多中外游客,同时也为中华民族那悠久的历史嵌上一颗闪闪发光的明珠.
寿县古城始建于宋朝
我不会会钰旺*哎*
在一个阴雨绵绵的日子里,我们参观了寿县古城.站在伟大的城墙前,一种敬佩之情油然而生.
寿县古城是棋盘式布局的一座宋城,有东南西北四个城门,分别以“宾阳”,“通淝”,“定湖”,“靖淮”命名.城墙古朴伟大,气势磅礴,如苍龙环绕.站在下面,观望城墙,有种“泰山压顶”的感觉.我们买了门票后,顺着阶梯,上了古城墙.站在城墙上往下望去,极目远眺,公元383年的“淝水之战”古战场尽收眼底,俯视城区街道,人潮如流,车水马龙.
除了这些之后,我们还参观了寿县的瓮城.瓮城呈半圆形,依附于城门.瓮城三壁都有藏兵洞.把城门关上,瓮城便无出口,四周都是坚硬的城墙.当入侵的敌兵费尽九牛二虎之力攻破城门的时候,却发现自己进入了瓮城,守城士兵便形成了“瓮中捉鳖‘之势.三面藏兵洞中的伏兵一出,入侵军便是”有招架之功,无还手之力“了.这使我不得不佩服古代人民的智慧才智.
寿县古城不仅气势伟大,建筑巧夺天工,构思巧妙,而且还有悠久的历史文化背景.由于它为南北要冲,是兵家反复争夺的地方.其中最著名的一场战役莫过于”淝水之战“了,东晋谢安,谢玄,以八万士兵战胜了苻坚八十万余大军.这次战争是以少胜多的战例,给后人带来了无限遐想.摸着城墙,我似乎感觉到了当年战火留下的余温,看到了千军万马的古战场.
闻名遐迩的寿县古城,它以它的气势,外观吸引着诸多中外游客,同时也为中华民族那悠久的历史嵌上一颗闪闪发光的明珠.
急！宾阳炮龙节详细经过与特点
听说我家乡（宾阳）的游彩架到邕州老街庙会来了（详见细毛博客），很高兴，既然标榜自己是家乡的炮龙文化使者，今天有必要向大家介绍这特殊的民间技艺——彩架。
我是在宾阳长大的地道宾阳妹，记忆中小时候的春节，县城是异常地热闹。除夕夜鞭炮那是放得震耳欲聋，初一一大早锣鼓声起，舞狮子拜年来了，雄狮采青取红包，场面刺激、热闹。更热闹的是初四或后面的几天，主干道上人头攒动，个个仰着脖子等着看游彩架走过。
游彩架据说是由清代宾州城外东街武举人李若珠从广东佛山引进的。它是以几许孩童在彩架上按活动内容进行精巧造型，以奇美的装饰和奇险的技艺表演而引人注目的。彩架上的人物是挑选2至4个智慧、俊俏、大胆的4至8岁的孩童扮装，装饰艺人在一张长一米、宽一米的四方桌上，根据本台节目内容特点，用钢枝做成一个坐椅，让小孩坐着，把下肢伪装成假脚，接着将各支撑片条巧妙地隐藏在服装及各种道具之内。从外表看，一个孩童很天然地站在另一个孩童的手指或所佩带的雨伞或扇子、长矛、大刀、弓、箭等物具上，惊险而神奇莫测。每台彩架由8名男子抬行，有八音伴奏，前由醒狮开路，接着是各种彩灯、旗幡节目牌，舞龙随后，队伍浩荡，景象壮观。
儿时记忆中的彩架都出自新宾南街人之手，当时有这样的传言，说这独门民间技艺不外传，因此每年正月扎彩架都是在南街扎好，用布蒙好那些机关，才慢慢抬出县城。到了县城，县政府还专门找间大房子给他们装上这些勇壮的小孩，所做的这些都不能有外族人。彩架的内容都是我们耳熟能详的民间故事，“许仙与白娘子”、“牛郎织女”、“三打白骨精”、“武松打虎”、“西厢记”……彩架一般分三层，由三个小孩组成，比较大的小孩在最下面，顶上的小孩年纪很小，因此经常看到彩架前有个阿姨倒着走，手上做着各种各样的动作教那些小孩或调动起他们的心情。高高在上的小孩经常由于居高临下或围观的人多吓哭了，随行的大人得备些糖饼哄他们。每年的彩架都会看到一两位浓妆上挂着两行泪痕的小演员，架高在上游街两三个小时，对于小小年纪的他们来说太难了。
正月游彩架曾经中断过几年，听说是扎彩架的成本高，这些民间手艺人觉得政府的补助不够支出，另外现在都是独生子女，街坊有小孩的人家不舍得让自己的小孩从事如此危险的“高空作业”。随着炮龙文化的进一步推广，游彩架又重新得到重视，游彩架的日子往后推了，延时到正月十一炮龙节。炮龙节成了宾阳一年中最重要的节日，白天游彩架，晚上舞炮龙，热闹一整天。
如今家乡的游彩架与时俱进，加上了流行元素，邕州老街的庙会上惊现奥运五环上“站”着可爱的小孩。家乡的民间文化需要这样的生活力，但愿它不止是我儿时的记忆，将来我还要带上我的孩子去看游彩架，并告诉他：这是妈妈家乡的独门民间技艺，是我们宾阳人值得炫耀的民间艺术
